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Papa Francisco pide a jóvenes rezar por todos los “Jesús” que hoy sufren en el mundo

ACI Prensa - Hace 2 horas 17 mins
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- En sus palabras improvisadas esta tarde desde el Palacio Arzobispal de Cracovia, el Papa Francisco alentó a los jóvenes a rezar por todas aquellas personas que sufren en el mundo de hoy, por todos los “Jesús” que viven actualmente el dolor y algún tipo de sufrimiento.

El Santo Padre compartió con miles de personas presentes su reflexión personal luego de su visita al campo de concentración de Auschwitz-Birkenau y tras compartir algunos momentos con los niños del Hospital Pediátrico Prokocim.

A continuación el texto completo de las palabras del Papa Francisco esta tarde:

Hoy ha sido un día especial. Una jornada de dolor, el viernes en el que recordamos la muerte de Jesús y con los jóvenes hemos terminado la jornada con la oración del Vía Crucis. Hemos rezado el Vía Crucis. El dolor y la muerte de Jesús por todos nosotros.

Hemos estado unidos a Jesús sufriente, pero no solo sufriente hace 2 mil años sino también sufriente hoy, tanta gente que sufre: los enfermos, los que están en guerra, los sin techo, los que tienen hambre, los que tienen dudas en la vida, que no sienten la felicidad, o que se sienten con el peso del propio pecado.

En la tarde fui al hospital de los niños, ahí también Jesús sufre en tantos niños enfermos y siempre me viene esa pregunta ¿Por qué sufren los niños? Es un misterio, no hay respuesta para esta pregunta.

En la mañana también otro dolor: fui a Auschwitz - Birkenau, a recordar el dolor de hace tantos años. ¡Cuánto dolor, cuánta crueldad! ¿Pero es posible que nosotros los hombres creados a semejanza de Dios, seamos capaces de hacer estas cosas? Las cosas se han hecho… yo no quiero amargarles, pero debo decirles la verdad.

La crueldad no ha terminado en Auschwitz-Birkenau. Hoy, hoy, hoy se tortura a la gente, tantos prisioneros son torturados, rápido para hacerlos hablar.

Hoy hay hombres y mujeres en las cárceles sobrepobladas. Viven como animales. Hoy hay esta crueldad. Nosotros decimos, ‘sí, allí, hemos visto la crueldad de hace 70 años, como morían fusilados o con el gas’, pero hoy en tantos lugares del mundo donde hay guerra sucede lo mismo.

Por esta realidad Jesús ha venido, para llevarla sobre sus espaldas y nos pide rezar, recemos por todos los ‘Jesús’ que hoy hay en el mundo: los hambrientos, los sedientos, los dudosos, los enfermos, los que están solos, los que sienten el peso de tantas dudas y culpas. Sufren mucho.

Recemos por tantos niños enfermos inocentes que portan la cruz siendo niños y recemos por tantos hombres y mujeres que hoy son torturados en tantos países del mundo, por los encarcelados que están todos amontonados allí como si fuesen animales

Es un poco triste lo que les digo pero es la realidad, la realidad que Jesús ha portado sobre si, todas estas cosas, también nuestro pecado.

Todos aquí somos pecadores, todos tenemos el peso de nuestros pecados. Si alguno no se siente pecado que alce la mano.

Todos somos pecadores, pero Él nos ama, nos ama y como pecadores e hijos de Dios, hijos de su Padre, hagamos todos juntos una oración por esta gente que sufren hoy en el mundo tantas cosas malas.

Cuando hay problemas, el niño busca a la mamá y nosotros también la buscamos, cada uno ahora le reza a ella en su propio idioma.

(Ave Maria)

El Señor los bendiga: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Les auguro una buena noche, un buen reposo, recen por mí y mañana continuaremos esta bella Jornada de la Juventud.

Muchas gracias.

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En este video revivimos la conmovedora visita de @Pontifex a #Auschwitz en Polonia #acicracovia pic.twitter.com/yCCo503V9S

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¿Dónde está Dios si en el mundo existe tanto mal? El Papa responde en Vía Crucis de JMJ

ACI Prensa - Hace 3 horas 20 mins
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- “¿Dónde está Dios, si en el mundo existe el mal?” fue una de las varias acuciantes preguntas a las que el Papa Francisco respondió esta tarde en el Vía Crucis que presidió esta tarde ante cientos de miles de jóvenes en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Cracovia 2016.

Luego del Vía Crucis durante el cual diversos grupos prepararon presentaciones alusivas en cada una de las 14 estaciones y se mostró una serie de proyectos de iniciativas de la Iglesia en todo el mundo donde se concretizan las obras de misericordia, el Papa pronunció un profundo discurso que concluyó con un reto.

En el Parque Jordan de la localidad de Blonia, el Papa Francisco interrogó: “¿Dónde está Dios? ¿Dónde está Dios, si en el mundo existe el mal, si hay gente que pasa hambre o sed, que no tienen hogar, que huyen, que buscan refugio? ¿Dónde está Dios cuando las personas inocentes mueren a causa de la violencia, el terrorismo, las guerras? ¿Dónde está Dios, cuando enfermedades terribles rompen los lazos de la vida y el afecto? ¿O cuando los niños son explotados, humillados, y también sufren graves patologías?”

“¿Dónde está Dios, ante la inquietud de los que dudan y de los que tienen el alma afligida? Hay preguntas para las cuales no hay respuestas humanas. Sólo podemos mirar a Jesús, y preguntarle a Él”.

El Papa explicó que la respuesta del Señor “es esta: ‘Dios está en ellos’, Jesús está en ellos, sufre en ellos, profundamente identificado con cada uno. Él está tan unido a ellos, que forma casi como ‘un solo cuerpo’”.

Francisco dijo luego que en el Via Crucis se redescubre la importancia de configurarse con Cristo mediante las 14 obras de misericordia: siete corporales y siete espirituales.

Ante tantos hermanos a quienes urge la solidaridad, la acogida y el amor de los cristianos, el Pontífice resaltó que “la humanidad necesita hombres y mujeres, y en especial jóvenes como vosotros, que no quieran vivir sus vidas ‘a medias’, jóvenes dispuestos a entregar sus vidas para servir generosamente” como Cristo.

“Queridos jóvenes –continuó– el Señor los invita de nuevo a que sean protagonistas (…) quiere que sean un signo de su amor misericordioso para nuestra época”.

“La vía de la cruz no es un hábito sadomasoquista, la vía de la cruz es la única que vence el pecado, el mal y la muerte (…) Es la vía de la esperanza y del futuro. Quien la recorre con generosidad y fe, siembra esperanza y yo quisiera que ustedes sean sembradores de esperanza”.

El Papa lanzó luego un desafío a los peregrinos: “queridos jóvenes, en aquel Viernes Santo muchos discípulos regresaron a sus casas tristes, otros prefirieron ir al campo para olvidar la cruz. Me pregunto y respondan cada uno de ustedes en el propio corazón: ¿Cómo desean regresar esta noche a vuestras casas, a vuestros alojamientos, a sus carpas? ¿Cómo desean volver esta noche a encontraros con vosotros mismos?”

El mundo, concluyó, “nos mira, a cada uno de vosotros corresponde responder al desafío de esta pregunta”.

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VIDEO y TEXTO: Discurso del Papa Francisco en el Vía Crucis de la JMJ Cracovia 2016 https://t.co/tTAOW68taw

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VIDEO y TEXTO: Discurso del Papa Francisco en el Vía Crucis de la JMJ Cracovia 2016

ACI Prensa - Hace 4 horas 2 mins
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- En el Parque Jordan y acompañado de cientos de miles de jóvenes, el Papa Francisco presidió el Vía Crucis de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Cracovia 2016.

A continuación el discurso completo del Santo Padre.

«Tuve hambre y me disteis de comer,
tuve sed y me disteis de beber,
fui forastero y me hospedasteis,
estuve desnudo y me vestisteis,
enfermo y me visitasteis,
en la cárcel y vinisteis a verme» (Mt 25,35-36).

Estas palabras de Jesús responden a la pregunta que a menudo resuena en nuestra mente y en nuestro corazón: «¿Dónde está Dios?». ¿Dónde está Dios, si en el mundo existe el mal, si hay gente que pasa hambre o sed, que no tienen hogar, que huyen, que buscan refugio? ¿Dónde está Dios cuando las personas inocentes mueren a causa de la violencia, el terrorismo, las guerras? ¿Dónde está Dios, cuando enfermedades terribles rompen los lazos de la vida y el afecto? ¿O cuando los niños son explotados, humillados, y también sufren graves patologías?

¿Dónde está Dios, ante la inquietud de los que dudan y de los que tienen el alma afligida? Hay preguntas para las cuales no hay respuestas humanas. Sólo podemos mirar a Jesús, y preguntarle a Él. Y la respuesta de Jesús es esta: «Dios está en ellos», Jesús está en ellos, sufre en ellos, profundamente identificado con cada uno. Él está tan unido a ellos, que forma casi como «un solo cuerpo».

Jesús mismo eligió identificarse con estos hermanos y hermanas que sufren por el dolor y la angustia, aceptando recorrer la vía dolorosa que lleva al calvario. Él, muriendo en la cruz, se entregó en las manos del Padre y, con amor que se entrega, cargó consigo las heridas físicas, morales y espirituales de toda la humanidad.

Abrazando el madero de la cruz, Jesús abrazó la desnudez y el hambre, la sed y la soledad, el dolor y la muerte de los hombres y mujeres de todos los tiempos. En esta tarde, Jesús —y nosotros juntos con él— abraza con especial amor a nuestros hermanos sirios, que huyeron de la guerra. Los saludamos y acogemos con amor fraternal y simpatía.

Recorriendo el Vía Crucis de Jesús, hemos descubierto de nuevo la importancia de configurarnos con él mediante las 14 obras de misericordia. Ellas nos ayudan a abrirnos a la misericordia de Dios, a pedir la gracia de comprender que sin la misericordia no se puede hacer nada, sin la misericordia yo, tú, todos nosotros, no podemos hacer nada. Veamos primero las siete obras de misericordia corporales: dar de comer al hambriento; dar de beber al sediento; vestir al desnudo; acoger al forastero; asistir al enfermo; visitar a los presos; enterrar a los muertos. Gratis lo hemos recibido, gratis lo hemos de dar.

Estamos llamados a servir a Jesús crucificado en toda persona marginada, a tocar su carne bendita en quien está excluido, tiene hambre o sed, está desnudo, preso, enfermo, desempleado, perseguido, refugiado, emigrante. Allí encontramos a nuestro Dios, allí tocamos al Señor. Jesús mismo nos lo ha dicho, explicando el «protocolo» por el cual seremos juzgados: cada vez que hagamos esto con el más pequeño de nuestros hermanos, lo hacemos con él (cf. Mt 25,31-46).

Después de las obras de misericordia corporales vienen las espirituales: dar consejo al que lo necesita, enseñar al que no sabe, corregir al que yerra, consolar al triste, perdonar las ofensas, soportar con paciencia a las personas molestas, rogar a Dios por los vivos y por los difuntos. Nuestra credibilidad como cristianos depende del modo en que acogemos a los marginados que están heridos en el cuerpo y al pecador herido en el alma. No en las ideas, sino allí.

Hoy la humanidad necesita hombres y mujeres, y en especial jóvenes como vosotros, que no quieran vivir sus vidas «a medias», jóvenes dispuestos a entregar sus vidas para servir generosamente a los hermanos más pobres y débiles, a semejanza de Cristo, que se entregó completamente por nuestra salvación.

Ante el mal, el sufrimiento, el pecado, la única respuesta posible para el discípulo de Jesús es el don de sí mismo, incluso de la vida, a imitación de Cristo; es la actitud de servicio. Si uno, que se dice cristiano, no vive para servir, no sirve para vivir. Con su vida reniega de Jesucristo.

En esta tarde, queridos jóvenes, el Señor los invita de nuevo a que sean protagonistas de vuestro servicio; quiere hacer de ustedes una respuesta concreta a las necesidades y sufrimientos de la humanidad; quiere que sean un signo de su amor misericordioso para nuestra época.

Para cumplir esta misión, Él les señala la vía del compromiso personal y del sacrificio de sí mismo: es la vía de la cruz. La vía de la cruz es la vía de la felicidad de seguir a Cristo hasta el final, en las circunstancias a menudo dramáticas de la vida cotidiana; es la vía que no teme el fracaso, el aislamiento o la soledad, porque colma el corazón del hombre de la plenitud de Cristo. La vía de la cruz es la vía de la vida y del estilo de Dios, que Jesús manda recorrer a través también de los senderos de una sociedad a veces dividida, injusta y corrupta.

La vía de la cruz no es un hábito sadomasoquista, la vía de la cruz es la única que vence el pecado, el mal y la muerte, porque desemboca en la luz radiante de la resurrección de Cristo, abriendo el horizonte a una vida nueva y plena. Es la vía de la esperanza y del futuro. Quien la recorre con generosidad y fe, siembra esperanza y yo quisiera que ustedes sean sembradores de esperanza.

Queridos jóvenes, en aquel Viernes Santo muchos discípulos regresaron a sus casas tristes, otros prefirieron ir al campo para olvidar la cruz. Me pregunto y respondan cada uno de ustedes en el propio corazón: ¿Cómo desean regresar esta noche a vuestras casas, a vuestros alojamientos, a sus carpas? ¿Cómo desean volver esta noche a encontraros con vosotros mismos?

El mundo nos mira, a cada uno de vosotros corresponde responder al desafío de esta pregunta.

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Obispos de Estados Unidos guiaron serie de charlas para jóvenes en la JMJ Cracovia

ACI Prensa - Hace 5 horas 51 mins
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- Este 27 de julio la Conferencia de los Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) presidió un evento que reunió entre 18.000 y 20.000 jóvenes para tratar temas sobre libertad religiosa, cristianos perseguidos y la Misericordia.

El 27 de julio la @USCCB presidió un evento que reunió casi 20mil jóvenes en #Krakow2016, organizado por los @KofC. pic.twitter.com/2SpYUMBDeN

— ACI Prensa (@aciprensa) 29 de julio de 2016

El evento se llevó a cabo en el Mercy Centre (Centro de la Misericordia) ubicado en Tauron Arena Kraków, un pabellón deportivo situado en Cracovia (Polonia), donde el Papa Francisco llevará a cabo la reunión final con los jóvenes voluntarios de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) 2016 el domingo 31 de julio.

Los patrocinadores de esta serie de charlas que se extenderán hasta el último día de la JMJ son Los Caballeros de Colón, la organización laical más grande del mundo, que para esta ocasión convocó a varias personalidades católicas de renombre.

"Mercy Centre" (Centro de la Misericordia) acogió a miles de jóvenes para la #JMJ #Krakow2016 @pvasquez6 pic.twitter.com/ojdZU3AFeA

— ACI Prensa (@aciprensa) 29 de julio de 2016

La jornada del día 27 de julio comenzó con charlas sobre la castidad con Cristalina y Jason Evert, George Weigel, Vicky Thorn y Katherine Jean López. También participó el Arzobispo de Boston, Cardenal Sean O’Malley; y el Obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Los Ángeles, Mons. Robert Barron.

De la animación se hicieron cargo Tony Melendez, Matt Maher y Audrey Assad. La jornada del día 27 de julio comenzó con charlas sobre la castidad con Cristalina y Jason Evert de la organización The Chastity Project. Ambos se dedican desde hace algunos años a hablar a jóvenes y dictar conferencias sobre el amor rectamente entendido, sobre la sexualidad y sobre el valor de la castidad.

Cantos de adoración frente al Santísimo Sacramento en el Mercy Centre. Via @pvasquez6 pic.twitter.com/0bNa89BY5Z pic.twitter.com/Kszc3KMFhw

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En esta ocasión el matrimonio Evert habló sobre la importancia de “no perder el alma cuando se busca a la persona que Dios designa para el matrimonio”. La charla continuó con el Cardenal Sean O’Malley, que habló sobre el Año de la Misericordia. Tras ello los Obispos de Estados Unidos presidieron la Santa Misa.

Concluida la celebración eucarística se llevaron a cabo más charlas sobre diversos temas de fe centrados en la figura de San Juan Pablo II, como la Teología del Cuerpo, la vocación al sacerdocio, el espíritu de San Juan Pablo II, castidad, como defender la fe, entre otros.

Obispos de Estados Unidos guiaron serie de charlas para jóvenes en la #JMJ #Krakow2016 @pvasquez6 #acicracovia pic.twitter.com/SYnJuDyV52

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Durante el evento también estuvieron disponibles para la veneración las reliquias de 4 santos y un beato: San Juan Pablo II, San Maximiliano Kolbe, Santa Faustina, San Alberto Chmielowski y Beato Jerzy Popioluzco.

Durante el evento también estuvieron disponibles para la veneración las reliquias de 4 santos y un beato #Krakow2016 pic.twitter.com/SELDYCZfK0

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El evento culminó con la Hora Santa presidida por el escritor y evangelizador televisivo Mons. Robert Barron, acompañado con la música de Matt Maher y Audrey Assad.

A lo largo de la semana, el centro contará con nuevas actividades como “Vocaciones Café” y una exposición sobre el sacerdocio diocesano, así como otras exposiciones sobre temas tales como la Divina Misericordia, el camino de Polonia a la Libertad, San Juan Pablo II y el Movimiento de Solidaridad y Auschwitz.

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Papa Francisco en hospital de niños: Quien hace obras de misericordia no teme a la muerte

ACI Prensa - Hace 6 horas 10 mins
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- El Papa Francisco visitó esta tarde en Cracovia el Hospital Pediátrico Prokocim y en sus palabras a los presentes afirmó que quien hace obras de misericordia “no tiene miedo a la muerte”.

El Santo Padre llegó al lugar a las 4:27 p.m. (hora local) acompañado de su séquito, del Cardenal Dziwisz y de la Primera Ministra de Polonia, Beata Szydlo.

En sus breves palabras de bienvenida, Szydlo dijo al Pontífice que el hospital “es un lugar realmente especial, donde las palabras fe, esperanza y amor tienen un gran significado. Estas palabras acompañan a este personal las 24 horas con estos pacientes en condiciones difíciles”.

El Papa, continuó, porta consigo estas palabras, las presenta con “simplicidad y nos recuerda la sabiduría del corazón” ante los que padecen enfermedad.

La Primera Ministra resaltó luego que “la misericordia no es otra cosa que enseñar el amor al prójimo. Gracias por sus sabias palabras y su simplicidad al enseñarlas y gracias por enseñar a amar al prójimo”.

A continuación el Papa se dirigió a los niños enfermos, sus familiares, los médicos, enfermeras y personal administrativo presente, y les dijo que le gustaría poder acompañar uno a uno a los pequeños “y juntos guardar silencio ante las preguntas para las que no existen respuestas inmediatas. Y rezar”.

El Papa Francisco se refirió a la especial dedicación del Señor Jesús con los enfermos y reiteró su denuncia de la “cultura del descarte” cuyas principales víctimas en el mundo de hoy “son precisamente las personas más débiles, más frágiles; esto es una crueldad. Sin embargo es hermoso ver que, en este hospital, los más pequeños y necesitados son acogidos y cuidados”.

“Gracias por este signo de amor que nos ofrecen. Esto es el signo de la verdadera civilización, humana y cristiana: poner en el centro de la atención social y política las personas más desfavorecidas”.

El Santo Padre alentó a multiplicar las obras de la cultura de la acogida para combatir la del descarte, y resaltó que “servir con amor y ternura a las personas que necesitan ayuda nos hace crecer a todos en humanidad; y nos abre el camino a la vida eterna”.

“Quien practica las obras de misericordia, no tiene miedo de la muerte”, subrayó.

Francisco exhortó a quienes sirven a los enfermos a proseguir en su labor en “este como en cualquier otro hospital del mundo. No quisiera olvidar aquí el trabajo de las religiosas, muchas religiosas que dan la vida en los hospitales”.

“Y los recompense dándoles paz interior y un corazón siempre capaz de ternura”, agregó.

El Papa renovó su pedido de que recen por él, le presentaron dos cuadros y después saludó uno a uno a los niños enfermos, los bendijo y les obsequió rosarios.

Una de las niñas presentes le regaló un corazón rosado que hizo especialmente para él. Antes de retirarse el Santo Padre rezó con todos un Ave María.

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VIDEO y TEXTO: Palabras del Papa Francisco en su visita a Hospital Pediátrico de Cracovia

ACI Prensa - Hace 6 horas 54 mins
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- Como ya se ha hecho habitual en su pontificado y, de modo especial en sus viajes internacionales, el Papa Francisco hizo una visita al Hospital Pediátrico de Prokocim en Cracovia, en el marco de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) 2016.

A continuación el discurso que pronunció ante los niños, médicos, personal administrativo y familiares:

Queridos hermanos y hermanas:

No podía faltar, en esta mi visita a Cracovia, el encuentro con los pequeños ingresados en este hospital. Los saludo a todos y agradezco de corazón al Primer Ministro por las amables palabras que me ha dirigido.

Me gustaría poder estar un poco cerca de cada niño enfermo, junto a su cama, abrazarlos uno a uno, escuchar también por un momento a cada uno de vosotros y juntos guardar silencio ante las preguntas para las que no existen respuestas inmediatas. Y rezar.

El Evangelio nos muestra en repetidas ocasiones al Señor Jesús que encuentra a enfermos, los acoge, y también que va con gusto a encontrarlos. Él siempre se fija en ellos, los mira como una madre mira al hijo que no está bien, siente vibrar dentro de ella la compasión.

Cómo quisiera que, como cristianos, fuésemos capaces de estar al lado de los enfermos como Jesús, con el silencio, con una caricia, con la oración. Nuestra sociedad, por desgracia, está contaminada por la cultura del «descarte», que es lo contrario de la cultura de la acogida.

Y las víctimas de la cultura del descarte son precisamente las personas más débiles, más frágiles; esto es una crueldad. Sin embargo es hermoso ver que, en este hospital, los más pequeños y necesitados son acogidos y cuidados. Gracias por este signo de amor que nos ofrecen. Esto es el signo de la verdadera civilización, humana y cristiana: poner en el centro de la atención social y política las personas más desfavorecidas.

A veces, las familias se encuentran solas para hacerse cargo de ellos. ¿Qué hacer? Desde este lugar, donde se ve el amor concreto, diría: multipliquemos las obras de la cultura de la acogida, obras animadas por el amor cristiano, el amor a Jesús crucificado, a la carne de Cristo. Servir con amor y ternura a las personas que necesitan ayuda nos hace crecer a todos en humanidad; y nos abre el camino a la vida eterna: quien practica las obras de misericordia, no tiene miedo de la muerte.

Animo a todos los que han hecho de la invitación evangélica a «visitar a los enfermos» una opción personal de vida: médicos, enfermeros, todos los trabajadores de la salud, así como los capellanes y voluntarios. Que el Señor los ayude a realizar bien vuestro trabajo, en este como en cualquier otro hospital del mundo. No quisiera olvidar aquí el trabajo de las religiosas, muchas religiosas que dan la vida en los hospitales. Y los recompense dándoles paz interior y un corazón siempre capaz de ternura.

Gracias a todos por este encuentro. Los llevo conmigo en el afecto y la oración. Y también vosotros, por favor, no se olviden de rezar por mí.

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VIDEOS: La emoción y la esperanza de una joven de Venezuela tras ver al Papa en la JMJ

ACI Prensa - Hace 8 horas 43 mins
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- La ceremonia de bienvenida de la JMJ estuvo cargada de emoción y espectáculo gracias sobre todo a los bailes típicos de cada uno de los cinco continentes que hicieron jóvenes de cada uno de los países representados.

Jhoselyn Hernández fue la representante venezolana gracias a que la Conferencia Episcopal de su país la eligió.

Jhoselyn representó a #Venezuela en ceremonia de acogida al #PapaFrancisco #Krakow2016 @AlvarodeJuana_ #acicracovia pic.twitter.com/UKbf38ZgWG

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“Estoy feliz de haber compartido y tenido esta experiencia de cercanía con el Papa y de haber escuchado de primera mano sus palabras”, afirmó la joven a ACI Prensa poco después de concluir el encuentro con el Papa en el Parque Blonia.

Jhoselyn comentó que “me he sentido muy emocionada de estar en este momento; nunca pensé que tendría la oportunidad primero de venir a la JMJ por la situación en la que se encuentra mi país y segundo de ser la abanderada de Venezuela”.

“He podido estar muy cerca del Papa Francisco y pude verlo cara a cara. Estoy muy emocionada y creo que ha sido el mejor día mi vida”, dijo sonriendo.

La joven aseguró además que “ha sido la primer vez que he visto tan de cerca al Papa, fue como estar en una película”.

Saludos desde #Venezuela #JMJ #Krakow2016 @AlvarodeJuana_ #acicracovia pic.twitter.com/Zdlkh8HfHB

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“Hemos venido unos 300  jóvenes de Venezuela, aunque de mi provincia somos 14 personas. Yo soy la coordinadora diocesana de pastoral juvenil de la diócesis a la que represento”.

La joven contadora pública se mostró convencida de que “mi familia y amigos me han estado viendo por televisión, a pesar de la diferencia horaria. Seguro que están muy orgullosos”.

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FOTOS: Conozca el barrio judío de Cracovia donde se rodó La Lista de Schindler

ACI Prensa - Hace 9 horas 24 mins
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- No muy lejos del centro de Cracovia se encuentra Kazimierz, el barrio judío de la ciudad, una de las zonas que más sufrió la invasión de los nazis durante la II Guerra Mundial y cuyos habitantes fueron deportados al gueto de Pogorze, creado por el régimen nazi el 3 de marzo de 1941 para agrupar a todos los judíos y así “limpiar” el centro de la ciudad.

En Pogorze se encuentra la famosa Fábrica de Oskar Schindler, creada para aprovecharse de la mano de obra barata y que acabó salvando la vida de cientos de personas. En ella está basada la película “La Lista de Schindler”, ganadora de 7 premios Oscar y dirigida por Steven Spielberg.

Gran parte del film fue grabado en las calles de Kazimierz, aunque la historia real sucediera en el gueto.

Una vez concluida la guerra, el barrio judío quedó prácticamente abandonado y fue gracias a la película y a diferentes iniciativas cuando comenzó su recuperación. Hoy día se ha convertido en una de las zonas más visitadas por los turistas y muchos eligen este sitio para vivir.

No muy lejos del centro de Cracovia se encuentra Kazimierz, el barrio judío de la ciudad. #Krakow2016 #acicracovia pic.twitter.com/9kq8L64ATS

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Curiosamente, el actual barrio fue fundado como ciudad aparte de Cracovia por el rey Casimiro III de Polonia en 1335, sobre una isla formada en el río Vístula, al sur. Con el tiempo, terminó uniéndose por completo al resto y se convirtió en un simple barrio.

Durante los años de ocupación nazi (1939 a 1945), esta zona llegó a albergar a cientos de personas que vivieron en condiciones infrahumanas. No hay que olvidar que el campo de concentración de Auschwitz, el más conocido del Holocausto donde murieron más de millón y medio de personas, se encuentra a 70 kilómetros del centro de Cracovia.

Concluida la guerra, el barrio judío quedó prácticamente abandonado. #Krakow2016 pic.twitter.com/TMUw7XN2tj

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El barrio judío está siendo también visitado estos días por miles de jóvenes que participan en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), muchos de los cuales solo conocen la barbarie nazi a través de películas, documentales o libros.

Entre los principales lugares que visitar en Kazimierz se encuentran sus 7 sinagogas, una de las cuales, la de Remuh, tiene un gran cementerio a su lado. También hay que ver el Museo Galicia (creado en memoria de las víctimas del Holocausto y para celebrar la cultura judía de Polonia), y la plaza central.

En 1978 el barrio, junto a la ciudad antigua de Cracovia y el Castillo Real de Wawel fueron declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

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El Papa envía video mensaje a jóvenes cubanos: Sueñen que su país puede ser mejor

ACI Prensa - Hace 9 horas 50 mins
LA HABANA, 29 Jul. 16 (ACI).- El Papa Francisco envió un video mensaje a los jóvenes que estos días participan en La Habana (Cuba) en unas jornadas organizadas hasta el 31 de julio en comunión con la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Cracovia 2016, para alentarlos a abrirse a cosas grandes y soñar que con ellos su país puede ser cada día mejor.

“Jóvenes cubanos: ¡Ábranse a cosas grandes! No tengan miedo, no sean tiquismiquis ¡Sueñen que el mundo con ustedes puede ser distinto! ¡Sueñen que Cuba con ustedes puede ser distinta y cada día mejor! ¡No se rindan! En este empeño, es importante, es preciso abrir el corazón y la mente a la esperanza que da Jesús”, expresó el Pontífice a los 1.400 jóvenes reunidos en la capital cubana.

En el video que se proyectó ayer en la noche, el Santo Padre aseguró su cercanía a los jóvenes y los invitó a hacer de sus jornadas “una especial ocasión para el fomento de la cultura del encuentro, la cultura del respeto, la cultura de la compresión y del perdón recíproco. Eso es ‘armar lío’; eso es soñar. Y los jóvenes tienen que ‘armar lío’”.

Para ello les aconsejó hacer vivo el Evangelio en sus propias vidas. Déjense transformar por las palabras del Evangelio “que ‘son espíritu y vida’; esas palabras que son concretas, concretas como la vida, porque ya a la edad de ustedes se habrán dado cuenta que la vida es concreta, no son sueños, la vida es concreta, o la tomás como viene, concreta, o fracasás”.

Asimismo, los invitó a que en el Vía Crucis recuerden que no se puede amar a Dios sin amar a los hermanos. “La Cruz es un amor concreto para una vida concreta”, afirmó.

“Cuando atraviesen la Puerta Santa, déjense contagiar por este amor – si me escucha un médico me va a retar – enférmense, enférmense de amor, así aprenderán a mirar siempre a los demás con misericordia, con cercanía, con ternura, sobre todo a quien sufre y a quienes tienen necesidad de ayuda”, añadió.

Luego, cuando estén “ante Jesús Sacramentado: acompáñenlo, porque en Él, y solo en Él van a encontrar la fuerza para seguir el proyecto de felicidad más hermoso y constructivo de nuestras vidas; porque, ¿saben?, el amor es constructivo, el amor no destruye ni al enemigo, el amor siempre construye”.

“Y, cuando sean enviados por los obispos como Testigos de la Misericordia, recuerden que el deseo más hermoso del Maestro es que no le tengan miedo a nada. Chicos y chicas, no le tengan miedo a nada, sean libres de las ataduras de este mundo y anuncien a todos (…) que Jesús es capaz de darles nueva vida, de resucitarlos”, señaló.

En ese sentido, les recordó las palabras del Venerable Padre Félix Varela: “ustedes ‘son la dulce esperanza de la patria’”. “Para ser portadores de la esperanza, será necesario que no pierdan esa capacidad de soñar. Recuerden que en la objetividad de la vida tiene que entrar esa capacidad soñadora, y que quien no tiene la capacidad de soñar está clausurado en sí mismo”.

Francisco también les pidió recordar que “la esperanza sabe sufrir para llevar a cabo un proyecto, pero tampoco olviden que ella da vida, es fecunda. Y con esa esperanza no serán estériles, sino que darán vida a los demás, harán patria, harán Iglesia, harán cosas grandes”.

Además les recordó que llamado a “construir ‘la amistad social’, aunque se piense diferente. No es necesario que todos piensen igual, no, no, todos tienen que unirse en la ‘amistad social’”, porque hay un objetivo común: “ese deseo de soñar y ese amor a la patria”.

Asimismo, alentó a construir puentes “con la palabra, con el deseo, con el corazón”. “Muchachos y muchachas, reunidos en La Habana, pero con el corazón puesto en Cracovia: ¡no se desencuentren! ¡Vayan juntos! Tiendan puentes, siempre con la mano tendida”, exhortó.

Finalmente, el Pontífice se refirió a la Virgen de la Caridad, Patrona de Cuba. “Ella desde hace más de 400 años acompaña la fe, la esperanza y el encuentro entre todos los cubanos. Pongo a sus pies, todo lo hermoso que su Hijo les regalará en estos días. Y recuerden las palabras de Ella en Caná: ‘Hagan lo que él les diga’.

“Les aseguro mi cercanía y mi oración por ustedes y por todo el amado pueblo cubano, a la vez que, con particular afecto, los bendigo. Y como siempre les pido: recen por mí. Un abrazo y un puente”, culminó.

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Justos entre las naciones: Héroes que dieron hasta la vida por salvar a judíos de nazis

ACI Prensa - Hace 10 horas 46 mins
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- Este viernes el Papa Francisco tuvo un breve encuentro con representantes de personas reconocidas como “Justos entre las naciones”, los no judíos y extranjeros que no dudaron en arriesgar sus vidas para salvar a los judíos del exterminio nazi. Historias de heroísmo y sacrificio entre las que destacan el testimonio de una congregación religiosa y un matrimonio mártir en proceso de beatificación.

Francisco tuvo este encuentro en Birkenau (conocido como Auschwitz II), luego de haber rezado en silencio frente al “muro de la muerte” y la celda donde murió San Maximiliano Kolbe; en Auschwitz I.

En el sector de Birkenau los nazis instalaron 4 crematorios con cámaras de gas que podían recibir hasta 2.500 presos por turno.

Heroísmo de las religiosas franciscanas

Entre las personas a las que el Pontífice pudo saludar está la hermana Janina Kierstan, Madre General de las Hermanas Franciscanas de la Familia de María, en representación de su congregación que salvó en Polonia a cerca de 500 niños judíos, muchos de ellos gracias a la acción de la Madre Matylda Getter.

La historia cuenta que en 1942, Malgosia Mirska y su hermana menor Irena llegaron al convento en Varsovia para encontrar refugio. “A medida que cruzaba la puerta, era consciente de mi dilema: era una cuestión de vida o muerte”, recordó. “La Madre Superiora, Matylda Getter, nos miró y dijo: ‘sí’. Ella nos recibió. Tuve la impresión de que los cielos se abrían ante mí”.  

Eran miles los niños judíos que enfrentaban el mismo dilema, y las religiosas espontáneamente trabajaron para salvarlos, siempre bajo la dirección de la Superiora General, Ludwiga Lisówna (1874-1944) en Lviv, y la Madre Matylda (1870-1968) —conocida como “Mamá”—, en Varsovia. Irena Sendlerowa cuenta que la Madre Getter le aseguró que cada niño rescatado del gueto sería aceptado.

También hubo jóvenes rescatadas por la religiosa. Una chica de nombre Mary contó que llegó al convento en 1943. “La policía estaba tras mis pasos y no podía regresar a mi apartamento, era una judía y no sabía a dónde ir (…). Las hermanas me encontraron un trabajo y he visto con mis ojos que muchos judíos llegaron al convento, especialmente un gran número de niños”.

Las religiosas trabajaron junto con sacerdotes, consulados, laicos y otras congregaciones religiosas en toda Polonia. Solo esta congregación salvó más de 500 niños y jóvenes y cerca de 250 ancianos.

En 1985 la Madre Getter fue reconocida como “Justa entre las naciones”.

Un matrimonio camino a los altares

Otra de las personas que encontró Francisco fueron el Rabino de Polonia, Michael Schudrich y el P. Stanislaw Ruszala. El sacerdote asistió en recuerdo de los esposos Józef y Wiktoria Ulma, así como sus siete pequeños hijos asesinados por los nazis por haber salvado a los judíos.

Józef y Wiktoria Ulma vivían en el pueblo de Markowa, junto a otros 4.500 habitantes. Durante la ocupación alemana, muy probablemente a finales de 1942, pese a la pobreza y el riesgo, los esposos refugiaron a ocho judíos: Saul Goldman y sus cuatro hijos; así como a dos hijas y una nieta de Chaim Goldman de Markowa.

Sin embargo, probablemente fueron denunciados por esconder judíos y el 24 de marzo de 1944, por la mañana, cinco gendarmes alemanes y otros policías comandados por el teniente Eilert Dieken llegaron a la casa del matrimonio.

Primero dispararon a los judíos y luego a Józef y Wiktoria (que estaba en el séptimo mes de embarazo). Después Dieken mató a los niños. En pocos minutos murieron diecisiete personas, incluyendo el bebé que Wiktoria comenzó a dar a luz en el momento de la ejecución.

En 1995, Wiktoria y Józef Ulma fueron reconocidos "Justo entre las Naciones". En 2003 se inició su proceso de beatificación y actualmente se encuentra en el Vaticano.

Así como estos dos casos, muchos otros se dieron durante los años de ocupación nazi, protagonizados por congregaciones, obispos, sacerdotes, laicos, usando diversos medios, incluyendo la expedición de “certificados de bautizo” para ocultar la condición judía de los perseguidos.

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Los 6 gestos del Papa Francisco que conmovieron al mundo en su visita a Auschwitz

ACI Prensa - Hace 11 horas 29 mins
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- En el tercer día de su visita apostólica a Polonia, con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud Cracovia 2016, el Papa Francisco visitó el campo de concentración nazi Auschwitz, que cobró la vida de más de 1 millón de personas durante la II Guerra Mundial.

1. El Santo Padre ingresó al campo de concentración a pie, pasando por el portal en el que los nazis escribieron “Arbeit macht frei” (el trabajo te hace libre).

Pope Francis entering the former German Nazi Auschwitz I camp through 'Arbeit macht frei' gate. pic.twitter.com/dMvBzNPG7J

— Auschwitz Memorial (@AuschwitzMuseum) 29 de julio de 2016

2. Poco después de entrar a Auschwitz I –sección del campo de concentración dedicado a la tortura–, el Papa se sentó y rezó prolongadamente, para luego besar uno de los postes del complejo carcelario.

VIDEO: Papa Francisco reza en silencio en campo de concentración de Auschwitz https://t.co/z3Vfa2xvGg

— ACI Prensa (@aciprensa) 29 de julio de 2016

3. El Santo Padre se encontró con sobrevivientes de Auschwitz y oró ante el “muro de la muerte”, donde fueron asesinados, con un disparo en la nuca, muchos prisioneros.

VIDEO: El Papa Francisco reza frente al “muro de la muerte” en Auschwitz https://t.co/jLmCZQ2cZJ

— ACI Prensa (@aciprensa) 29 de julio de 2016

4. Francisco visitó la oscura “celda del hambre”, en la que falleció San Maximiliano Kolbe, y rezó ahí.

VIDEO: El Papa visita “celda del hambre” donde murió San Maximiliano Kolbe https://t.co/171Kdqd4ck

— ACI Prensa (@aciprensa) 29 de julio de 2016

5. El Papa escribió en el cuaderno de recuerdos del Museo de Auschwitz un mensaje de piedad y perdón.

Piedad y perdón, el mensaje que el Papa Francisco dejó en Auschwitz https://t.co/dEbHISEYQE

— ACI Prensa (@aciprensa) 29 de julio de 2016

6. Con una oración en silencio frente al monumento en Auschwitz, el Papa Francisco rindió homenaje a los Justos entre las Naciones, reconocimiento judío para quienes, sin profesar esa religión, los ayudaron durante la persecución alemana en la II Guerra Mundial.

VIDEO: Papa Francisco rinde homenaje a los Justos entre las Naciones https://t.co/gWyCXFW3uB

— ACI Prensa (@aciprensa) 29 de julio de 2016

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VIDEO: Papa Francisco rinde homenaje a los Justos entre las Naciones

ACI Prensa - Hace 11 horas 36 mins
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- En la etapa final de su visita al campo de concentración de Auschwitz, el Papa Francisco se dirigió al sector de Birkenau (conocido como Auschwitz II), donde rezó unos minutos frente al monumento que reconoce a los Justos entre las Naciones, es decir las personas que arriesgaron sus vidas para salvar a los judíos del exterminio nazi.

El Santo Padre llegó aproximadamente a las 10:30am luego de encontrarse con un grupo de sobrevivientes del Holocausto y de rezar unos minutos en la celda donde murió San Maximiliano Kolbe.

Antes de llegar al monumento, ubicado en una gran explanada, el Santo Padre se detuvo frente a unas lápidas conmemorativas escritas en varios idiomas.

Luego se dirigió al monumento y encendió una vela. Aunque en el campo había al menos mil personas, durante el momento de oración todo permaneció en silencio. Posteriormente, el rezo del Papa fue acompañado por el canto en hebreo del salmo 130 por parte del Jefe Rabino de Polonia, Michael Schudrich. También estuvo el sacerdote polaco P. Stanis?aw Rusza?a, de la parroquia de Markowa a la que pertenecían los esposos Józef y Wiktoria Ulma, en proceso de beatificación.

Finalmente, antes de retirarse, Francisco saludó a unos 12 representantes de “justos entre las naciones”, reconocidos oficialmente en el Memorial de la Shoah de Jerusalén. Entre ellos estaba la hermana Janina Kierstan, Madre General de las Hermanas Franciscanas de la Familia de María, en representación de su congregación que salvó a cerca de 500 niños judíos, muchos de ellos gracias a la acción de la Madre Matylda Getter.

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Piedad y perdón, el mensaje que el Papa Francisco dejó en Auschwitz

ACI Prensa - Hace 12 horas 1 min
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- Un mensaje de piedad y perdón fue el que dejó escrito el Papa Francisco en el campo de concentración Auschwitz, al que visitó en el tercer día de su viaje apostólico a Polonia, con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud Cracovia 2016.

The inscription of Pope Francis @Pontifex at the Memory Book of the @AuschwitzMuseum pic.twitter.com/6BQ6iN0gvl

— Auschwitz Memorial (@AuschwitzMuseum) 29 de julio de 2016

“¡Señor ten piedad de tu pueblo! ¡Señor, perdón por tanta crueldad!”, escribió el Santo Padre en el libro de recuerdos del Museo estatal Auschwitz-Birkenau.

En su visita al antiguo campo de concentración, que cobró la vida de más de un millón de personas durante la II Guerra Mundial, el Santo Padre conoció el “muro de la muerte” donde muchos prisioneros fueron asesinados de un disparo en la nuca, la celda en la que falleció San Maximiliano Kolbe y el monumento a los Justos entre las Naciones.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 29 de julio de 2016

VIDEO: El Papa Francisco reza frente al “muro de la muerte” en Auschwitz https://t.co/jLmCZQ2cZJ

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VIDEO: El Papa visita “celda del hambre” donde murió San Maximiliano Kolbe

ACI Prensa - Hace 13 horas 24 mins
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- Durante su visita al campo de concentración nazi de Auschwitz, en el tercer día de su viaje apostólico a Polonia, el Papa Francisco conoció la “celda del hambre” donde fue encerrado San Maximiliano Kolbe hasta el día de su muerte, el 14 de agosto de 1941.

En el oscuro recinto, en cuyas paredes hay una placa recordatoria y un grabado de las víctimas con tres cirios al centro, el Santo Padre se sentó y oró solo y en silencio por cerca de seis minutos.

San Maximiliano Kolbe

San Maximiliano Kolbe, nacido en el poblado polaco de Zdunska Wola, fue un sacerdote franciscano conventual. Invadida Polonia por los alemanes durante la II Guerra Mundial, él fue uno de los pocos que no abandonó el monasterio, convirtiéndolo en refugio de 3.000 refugiados polacos, entre ellos 2.000 judíos.

El sacerdote se negó además a firmar la Deutsche Volksliste (“Lista de alemanes”), que le hubiera reconocido derechos de ciudadano alemán, debido a sus ancestros germanos.

Los nazis cerraron el monasterio el 17 de febrero de 1941 y la Gestapo, la policía secreta alemana, llevó arrestados a San Maximiliano y a cuatro más. El 28 de mayo de ese año, el P. Kolbe fue transferido a Auschwitz.

En el campo de concentración, San Maximiliano continuó realizando su ministerio sacerdotal, a pesar del acoso y el maltrato de sus carceleros.

A finales de julio de ese año, tres prisioneros escaparon del campo de concentración. Para fomentar el temor entre los demás reos, los nazis decidieron encerrar hasta la muerte en la “celda del hambre” –conocida también como el “búnker” – a diez personas.

San Maximiliano Kolbe se ofreció voluntariamente a tomar el lugar de uno de los condenados, Franciszek Gajowniczek, un sargento y padre de familia polaco.

En esa celda, el sacerdote siguió alentando en la fe a sus compañeros, con oraciones y cantos, por lo que un testigo que trabajaba como conserje, relató que “tenía la impresión de que estaba en una iglesia”.

Pope Francis tomorrow will pray at the starvation cell where Maximilian Kolbe was murdered: https://t.co/PtOryHF9cM pic.twitter.com/4DWDsO3ewo

— Auschwitz Memorial (@AuschwitzMuseum) 28 de julio de 2016

Tras dos semanas, solo San Maximiliano seguía con vida. Necesitando la celda para otros reos, los nazis decidieron acabar con la vida del sacerdote inyectándole ácido carbólico en la vena.

La Iglesia reconoció el martirio de San Maximiliano Kolbe, y fue beatificado en 1971, por Pablo VI, y canonizado en 1982, por San Juan Pablo II.

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VIDEO: Papa Francisco reza en silencio en campo de concentración de Auschwitz

ACI Prensa - Hace 13 horas 32 mins
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- El Papa Francisco llegó este viernes al campo de concentración de Auschwitz para realizar un recorrido en silencio, de oración frente en el lugar donde más de un millón cien mil personas perdieron la vida a manos de los nazis.

Así, a las 9:30 a.m. aproximadamente, el Santo Padre atravesó la puerta que más de 70 años atrás cruzaron cientos de miles de personas –bajo el lema “El trabajo te hace libre”-, para morir en las cámaras de gas o en los trabajos forzados.

Luego, sentándose en una banca, el Pontífice se quedó solo para rezar en silencio, un rezo que duró 13 minutos en memoria de las víctimas.

Terminado este momento, Francisco caminó y besó uno de los postes del campo, para dirigirse al “muro de la muerte” y luego a la celda donde murió San Maximiliano Kolbe. En Auschwitz también murió Santa Edith Stein.

Este lugar fue visitado por San Juan Pablo II el 7 de junio de 1979 y Benedicto XVI el 28 de mayo de 2006.

El campo de Auschwitz

Después del estallido de la segunda guerra mundial los alemanes comenzaron a arrestar a un gran número de polacos, así como miembros de la resistencia, como artistas, sacerdotes, intelectuales, funcionarios públicos, profesores, políticos, etc. Debido al gran número de detenidos, en la primavera de 1940 iniciaron la construcción del primer campo de concentración en el pueblo de Oswiecim, al que renombraron Auschwitz.

Por casi dos años la gran mayoría de detenidos eran polacos, aproximadamente unos 150.000 y la mitad de ellos murieron. Los transportes cada vez fueron trayendo más judíos, aunque aún no eran muchos. Un gran número de personas morían por hambre, enfermedades, terrorismo interno y a causa de los trabajos forzados.

Después de la invasión a la Unión Soviética en junio de 1941, los nazis iniciaron la construcción de un campo enorme en la villa cercana de Brzezinka (Birkenau), cuyos habitantes fueron desplazados y sus casas demolidas. De la unión de ambos campos nació Auschwitz II-Birkenau, donde, desde la primavera de 1942 los alemanes comenzaron el exterminio masivo de judíos.

Los judíos totalizaron el 90% de todas las víctimas, sin embargo, el pueblo gitano también fue objetivo de la política de exterminio nazi.

En octubre de 1942 se construyó la tercera parte de este gran campo de concentración. Para el verano de 1944 el complejo de Auschwitz comprendía unos 40 kilómetros cuadrados (Auschwitz I, Auschwitz II-Birkenau y unos 48 campos satélites). En ese entonces tenía unos 135.000 prisioneros que equivalían al 25% de los de todos los campos de concentración.

En los casi cinco años que funcionó, fueron registrados 400.000 prisioneros. Sin embargo, esto no incluye a los hombres, mujeres y niños que murieron en las cámaras de gas sin haber sido registrados, pues fueron enviados a la muerte apenas llegaban en los trenes. Se estima que 900.000 personas murieron de esta manera. En total 1.100.000 personas murieron en Auschwitz.

Finalmente el campo fue liberado el 27 de enero de 1945. En 2005 las Naciones Unidas adoptaron esta fecha como el Día Internacional de Conmemoración del Holocausto.

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VIDEO: El Papa Francisco reza frente al “muro de la muerte” en Auschwitz

ACI Prensa - Hace 13 horas 38 mins
CRACOVIA, 29 Jul. 16 (ACI).- El Papa Francisco visitó esta mañana el campo de concentración nazi Auschwitz, se encontró con 11 sobrevivientes y rezó ante el “muro de la muerte”, uno de los lugares más simbólicos del complejo carcelario y de torturas que cobró la vida de más de 1 millón de personas.

Pope Francis praying at the execution wall on the yard of Block 11 of the former Auschwitz I camp. pic.twitter.com/rWB4tKm07N

— Auschwitz Memorial (@AuschwitzMuseum) 29 de julio de 2016

En el tercer día de su visita a Polonia, el Santo Padre ingresó a Auschwitz a pie, cruzando la puerta conocida como “El trabajo te hace libre”, que es el texto que los nazis colocaron sobre el umbral del acceso al campo de concentración.

Minutos después de realizar una oración y besar uno de los postes del reclusorio, el Papa se dirigió al sector en el que se encontraba el muro, que servía como sitio de ejecución de los prisioneros, con un disparo en la nuca.

Los cuerpos de estas víctimas eran luego enviados a los hornos crematorios.

En el otoño de 1943, cuando las ejecuciones fueron trasladadas al vecino campo de Birkenau, la pared fue desmantelada. Sin embargo, en 1946 fue reconstruida por un grupo de sobrevivientes de Auschwitz y miembros del futuro Sitio de la Memoria.

En ese sector, el Santo Padre se encontró con 11 sobrevivientes del campo de concentración, que lo saludaron, le compartieron sus testimonios y recibieron su bendición.

Pope Francis with a group of Auschwitz survivors at the yard of Block 11. pic.twitter.com/4lWNa7TbvF

— Auschwitz Memorial (@AuschwitzMuseum) 29 de julio de 2016

Frente al muro de ejecuciones nazi, el Papa prendió un cirio en una lámpara de bronce pulido que regaló al Museo de Auschwitz. A continuación realizó una oración y, acercándose, tocó brevemente la pared.

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Fue una genialidad de Juan Pablo II crear las JMJ, dice Obispo español en Cracovia

ACI Prensa - Hace 15 horas 43 mins
Cracovia, 29 Jul. 16 (ACI).- San Juan Pablo II está siendo uno de los protagonistas indiscutibles de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de Cracovia. Muchos son los lugares que hablan de él en la ciudad.

Una de las personas que lo conoció personalmente fue el Obispo de la diócesis española de León, Mons. Julián López, quien lo recuerda como alguien que consiguió dar esperanza al pueblo polaco.

“Estamos disfrutando mucho de este ambiente internacional. Fue una genialidad de San Juan Pablo II inventar estas Jornadas Mundiales de la Juventud”, dijo a ACI Prensa.

El Obispo confiesa además que “San Juan Pablo II para mí es un familiar, alguien al que has conocido de toda la vida”.

“Quizá haya jóvenes que no sepan que fue él quien inventó este encuentro, pero lo que están viviendo, esta alegría y fraternidad se deben a él, por lo que de alguna manera sintonizan con lo que él propuso”.

El Obispos explicó que “esta es la cuarta vez que participo en una JMJ”. “Tengo un recuerdo muy grato de la de París, Colonia y por supuesto la de Madrid”, sin embargo “aquí estoy percibiendo otra realidad, lo que supuso Juan Pablo II para el pueblo polaco, para este pueblo tan atormentado, oprimido de alguna manera, por parte del comunismo”.

“Los polacos encontraron gracias a él su sello de su identidad. Para ellos es un héroe, pero sin olvidar su condición de Pastor, ante todo era obispo, jamás claudicó de su condición y cuando hablaba del alma polca se refería del alma cristiana”.

El Prelado recuerda que “pude estar en dos ocasiones en una visita ad limina (la que realizan al Papa los obispos de las conferencias episcopales cada cinco años) y celebré la Eucaristía con él un par de veces. La primera vez no la olvidaré nunca porque estábamos solamente él, su secretario y actual Arzobispo de Cracovia, Cardenal Stanislaw Dziwisz y un sacerdote de mi diócesis”.

Sobre su peregrinación a Cracovia, señala que “tuvimos una celebración estupenda todos los españoles hace unos días, presidida por el Presidente de la Conferencia Episcopal y Arzobispo de Valladolid, Mons. Ricardo Blázquez”.

“Después hemos podido ir al Santuario de Jasna Góra y allí presidí una Eucaristía para jóvenes de mi diócesis y de Brasil, y luego en Cracovia hemos hecho varias visitas, sobre todo a los lugares donde estuvo San Juan Pablo II”.

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Hoy la Iglesia Católica celebra a Santa Marta, patrona de las cocineras y amas de casa

ACI Prensa - Hace 16 horas 36 mins
REDACCIÓN CENTRAL, 29 Jul. 16 (ACI).- El 29 de julio la Iglesia universal recuerda la figura de Santa Marta de Betania, hermana de María y Lázaro, patrona de los imposibles, del hogar, de las cocineras, amas de casa, sirvientas, casas de huéspedes, hoteleros, lavanderas y de las hermanas de la caridad.

Es a ella a quien el Señor le diría como narra el Evangelio de San Lucas (10, 41-42): “Marta, Marta, te preocupas y te agitas por muchas cosas; y hay necesidad de pocas, o mejor, de una sola. María ha elegido la parte buena, que no le será quitada”.

A Santa Marta se le representa vestida de azul o verde, con una cruz, un delantal y portando unas llaves. Ella está en actitud de servicio y con un dragón a sus pies.

Esta discípula de Jesús es generalmente invocada por los fieles para pedir su protección ante las cosas urgentes y difíciles, pues fue a través de sus súplicas que obtuvo la resurrección de su hermano Lázaro.

La santa que siempre mostró un gran afán de servicio, es también implorada para que ayude a los fieles a desempeñar sus deberes cristianos con diligencia y responsabilidad.

Los santos Basilio y Gregorio Magno la consideran modelo evangélico de las almas contemplativas.

Para conocer más de esta Santa ingrese a los siguientes enlaces:

Biografía Los Veintinueve de cada mes a Santa Marta Oración de las Madres de Familia a Santa Marta Especial de Santa Marta

 

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El clamor de esperanza del Arzobispo de París en la Misa por el P. Jacques Hamel

ACI Prensa - Jue, 28/07/2016 - 23:08
PARÍS, 28 Jul. 16 (ACI).- En una Misa en la que estuvo acompañado por varios obispos y en presencia del Presidente de Francia, François Hollande, el Arzobispo de París, Cardenal André Vingt-Trois, hizo un enérgico clamor de esperanza al recordar al P. Jacques Hamel, asesinado por dos terroristas del Estado Islámico mientras celebraba la Eucaristía.

Le cardinal André Vingt-Trois est l'invité de RTL (rtl.fr) http://t.co/h7yQ909X5M pic.twitter.com/ej00o5eWBt

— 1001portails.com (@1001portails) 24 de diciembre de 2014

En la Misa que presidió el 27 de julio en la Catedral de París por el alma del anciano sacerdote de 84 años asesinado durante una toma de rehenes en su iglesia en la región de la Normandía, el Cardenal recordó las palabras de una de las lecturas del día del profeta Jeremías.

“‘¿Serás tú para mí un espejismo, como un agua incierta?’ En este momento terrible que nosotros vivimos, ¿cómo no hacer nuestro este grito a Dios del profeta Jeremías en medio de los ataques de los que él era objeto? ¿Cómo no volverse contra Dios y no pedirle cuentas a Él?”

Acompañado de varios obispos y ante diversas autoridades francesas, el Purpurado dijo también que clamar al Señor “no es faltar a la fe gritar a Dios. Es, al contrario, continuar hablándole e invocándolo en el momento en que los hechos parecen poner en marcha su poder y su amor. Es continuar afirmando nuestra fe en Él, nuestra confianza en el rostro de amor y de misericordia que Él ha manifestado en su Hijo Jesucristo”.

“Los que se esconden en la religión para enmascarar su proyecto mortal, los que nos quieren anunciar a un dios de la muerte, un moloc que se regocija en la muerte del hombre y que promete el paraíso a quienes matan invocándolo, ellos no pueden esperar que la humanidad ceda a su espejismo”, continuó.

Un clamor de esperanza

En la homilía, el Arzobispo de París recordó que “la esperanza inscrita por Dios en el corazón del hombre tiene un nombre y ese nombre es vida. La esperanza tiene un rostro, el rostro de Cristo que entrega su vida en sacrificio para que los hombres tengan vida en abundancia”.

“La esperanza tiene un proyecto, el proyecto de reunir a la humanidad en un solo pueblo, no por el exterminio sino por la convicción y el llamado a la libertad. Es esta esperanza en el corazón de la prueba la que impide que caigamos alguna vez en el camino de la desesperanza, la venganza o la muerte”.

Para el Cardenal, “esta esperanza animaba el ministerio del P. Jacques Hamel cuando celebraba la Eucaristía en la que fue salvajemente ejecutado. Es esta esperanza la que sostiene a los cristianos de Oriente cuando deben huir de la persecución, algo que eligen antes que renunciar a su fe”.

Haciendo referencia a la Jornada Mundial de la Juventud que se realiza en estos días en Polonia, el Purpurado francés dijo también que “es esta esperanza la que habita en el corazón de cientos de miles de jóvenes reunidos con el Papa Francisco en Cracovia. Es esta esperanza la que nos permite no sucumbir al odio cuando somos presas de la tormenta”.

“Es esta convicción la que ha sido herida salvajemente en Saint-Étienne du Rouvray y es gracias a esta convicción que podemos resistir a la tentación del nihilismo y al gusto de la muerte. Es gracias a esta convicción que rechazamos entrar en el delirio del complotismo para dejar gangrenar nuestra sociedad por el virus de la sospecha”, lamentó.

“¿Dónde vamos a encontrar la fuerza para hacer frente a los peligros si no podemos confiar en la esperanza?”, cuestionó luego.

Finalmente, el Arzobispo de París resaltó que “para los que creemos en el Dios de Jesucristo, la esperanza es la confianza en la palabra de Dios como el profeta recibe y transmite, ‘van a luchar contra ti, pero no prevalecerán sobre ti; porque yo estoy contigo para salvarte. Yo te librará de la mano de los malos, y te arrancaré de las garras de los poderosos’. ‘Mi apoyo es Dios, el Dios de mi amor’”.

Tras el asesinato del P. Jacques Hamel, los obispos de Francia han convocado a un día de ayuno y oración este viernes 29 de julio, por la paz en el país y el mundo entero.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 26 de julio de 2016
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Perú: Cardenal pide defender la familia y denuncia peligros de ideología de género

ACI Prensa - Jue, 28/07/2016 - 21:19
LIMA, 28 Jul. 16 (ACI).- El Arzobispo de Lima y Primado del Perú, Cardenal Juan Luis Cipriani, hizo una clara defensa de la familia y rechazó el influjo de la ideología de género, en la homilía que pronunció este jueves 28 de julio, en el 195 aniversario de la independencia nacional.

En presencia del Presidente saliente Ollanta Humala y diversas autoridades, en el día en que asumió el cargo el nuevo Presidente del Perú, Pedro Pablo Kuczynski, el Purpurado denunció que “las campañas para dañar la dignidad de la mujer en su ser mujer y madre, queriendo imponer la llamada ideología de género no son humanas”.

La ideología de género nació en Estados Unidos hace unos 30 años, se desarrolló luego en Europa siguiendo líneas particulares del feminismo y del pensamiento homosexual. Esta corriente afirma que la diferencia entre hombre y mujer es un hecho social, una construcción cultural que precede al hecho biológico.

“El accionar de los medios de comunicación que confunden a la niñez y juventud con la constante difusión de la violencia y el abuso del sexo en horarios inapropiados y de maneras indignas del respeto que todos merecemos, tampoco es humano”, enfatizó.

El Cardenal recordó también el mensaje del Papa Francisco por la 47° Jornada Mundial de la Paz del año 2013 y exhortó a las autoridades a promover la familia en el Perú.

“La fraternidad es una dimensión esencial del hombre, que es un ser relacional. Sin ella, es imposible la construcción de una sociedad justa, de una paz estable y duradera. Y es necesario recordar que normalmente la fraternidad se empieza a aprender en el seno de la familia".

"La familia es la fuente de toda fraternidad, y por eso es también el fundamento y el camino primordial para la paz, pues, por vocación, debería contagiar al mundo con su amor”, destacó.

El Arzobispo de Lima dijo luego que “la Iglesia, experta en humanidad, nos enseña a contemplar estas situaciones no con la frialdad de un problema económico de un hecho presupuestal: no basta el dinero para resolver las grandes desigualdades que hay en nuestro país. Hace falta un suplemento de fe en Jesucristo y una tensión solidaria”.

El Cardenal también se refirió a la importancia de los medios de comunicación y dijo que “podemos calificarlos sin temor a equivocarnos, como el primer poder, no el cuarto poder como se decía hace unas décadas. La rápida revolución tecnológica ha puesto a los medios de comunicación en el centro del poder y eso exige una responsabilidad muy grande”.

“Es necesario asegurar un pluralismo real en este delicado ámbito de la vida social” ya que la tendencia del llamado “pensamiento único” debilita la “democracia y disminuye la fuerza creadora de los ciudadanos que se sienten limitados y, en ocasiones, impedidos de manifestarse con libertad”.

Al recordar luego que la Iglesia vive el Año Santo de la Misericordia convocado por el Santo Padre, el Purpurado lamentó que “es triste constatar cómo la experiencia del perdón en nuestra cultura se desvanece cada vez más (…) parece evaporarse. Sin embargo el perdón es una fuerza que resucita a una vida nueva e infunde el valor para mirar el futuro con esperanza”

“¡Qué oportuna ocasión es esta, camino hacia el Bicentenario, para recordar la aplicación práctica de la Misericordia en la vida de nuestra sociedad! […] Perdonar las ofensas es algo que con urgencia debe sembrarse en el corazón, especialmente en los más jóvenes. Una cultura que frecuentemente se expresa con el odio y la violencia no es humana”.

Para concluir, el Cardenal Cipriani elevó “en esta ocasión, unido a toda la familia cristiana, reconciliados unos con otros, mi oración a Dios para que nos guíe por caminos de paz y de gozo, de prosperidad y de esperanza”.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 17 de julio de 2016
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