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[TEXTO COMPLETO]: Discurso del Papa Francisco en Vigilia “para enjugar las lágrimas”

ACI Prensa - Hace 7 horas 24 mins
VATICANO, 05 May. 16 (ACI).- La Basílica del Vaticano albergó este 5 de mayo la Vigilia de Oración “para enjugar las lágrimas”, una de las celebraciones más importantes del Jubileo de la Misericordia que desde el pasado 8 de diciembre, Solemnidad de la Inmaculada Concepción, se celebra en todo el mundo.

En la Vigilia, el Papa Francisco habló del sufrimiento del hombre, sus posibles causas, y recordó que “el Señor Jesús prometió a sus discípulos que nunca los dejaría solos”.

“Al lado de cada cruz siempre está la Madre de Jesús. Con su manto, ella enjuga nuestras lágrimas. Con su mano nos ayuda a levantarnos y nos acompaña en el camino de la esperanza”, dijo al concluir.

A continuación, el discurso completo del Santo Padre:

Hermanos y hermanas:

Después de los conmovedores testimonios que hemos oído, y a la luz de la Palabra del Señor que ilumina nuestra situación de sufrimiento, invocamos ante todo la presencia del Espíritu Santo para que venga sobre nosotros. Que él ilumine nuestras mentes, para que podamos encontrar palabras adecuadas que den consuelo; que él abra nuestros corazones para que podamos tener la certeza de que Dios está presente y no nos abandona en las pruebas. El Señor Jesús prometió a sus discípulos que nunca los dejaría solos: que estaría cerca de ellos en cualquier momento de la vida mediante el envío del Espíritu Paráclito (cf. Jn 14,26), el cual los habría ayudado, sostenido y consolado.

En los momentos de tristeza, en el sufrimiento de la enfermedad, en la angustia de la persecución y en el dolor por la muerte de un ser querido, todo el mundo busca una palabra de consuelo. Sentimos una gran necesidad de que alguien esté cerca y sienta compasión de nosotros. Experimentamos lo que significa estar desorientados, confundidos, golpeados en lo más íntimo, como nunca nos hubiéramos imaginado. Miramos a nuestro alrededor con ojos vacilantes, buscando encontrar a alguien que pueda realmente entender nuestro dolor. La mente se llena de preguntas, pero las respuestas no llegan. La razón por sí sola no es capaz de iluminar nuestro interior, de comprender el dolor que experimentamos y dar la respuesta que esperamos. En esos momentos es cuando más necesitamos las razones del corazón, las únicas que pueden ayudarnos a entender el misterio que envuelve nuestra soledad.

Vemos cuánta tristeza hay en muchos de los rostros que encontramos. Cuántas lágrimas se derraman a cada momento en el mundo; cada una distinta de las otras; y juntas forman como un océano de desolación, que implora piedad, compasión, consuelo. Las más amargas son las provocadas por la maldad humana: las lágrimas de aquel a quien le han arrebatado violentamente a un ser querido; lágrimas de abuelos, de madres y padres, de niños... Hay ojos que a menudo se quedan mirando fijos la puesta del sol y que apenas consiguen ver el alba de un nuevo día. Tenemos necesidad de la misericordia, del consuelo que viene del Señor. Todos lo necesitamos; es nuestra pobreza, pero también nuestra grandeza: invocar el consuelo de Dios, que con su ternura viene a secar las lágrimas de nuestros ojos (cf. Is 25,8; Ap 7,17; 21,4).

En este sufrimiento nuestro no estamos solos. También Jesús sabe lo que significa llorar por la pérdida de un ser querido. Es una de las páginas más conmovedoras del Evangelio: cuando Jesús, viendo llorar a María por la muerte de su hermano Lázaro, ni siquiera él fue capaz de contener las lágrimas. Experimentó una profunda conmoción y rompió a llorar (cf. Jn 11,33-35). El evangelista Juan, con esta descripción, muestra cómo Jesús se une al dolor de sus amigos compartiendo su desconsuelo. Las lágrimas de Jesús han desconcertado a muchos teólogos a lo largo de los siglos, pero sobre todo han lavado a muchas almas, han aliviado muchas heridas. Jesús también experimentó en su persona el miedo al sufrimiento y a la muerte, la desilusión y el desconsuelo por la traición de Judas y Pedro, el dolor por la muerte de su amigo Lázaro. Jesús «no abandona a los que ama» (Agustín, In Joh 49,5). 

Si Dios ha llorado, también yo puedo llorar sabiendo que se me comprende. El llanto de Jesús es el antídoto contra la indiferencia ante el sufrimiento de mis hermanos. Ese llanto enseña a sentir como propio el dolor de los demás, a hacerme partícipe del sufrimiento y las dificultades de las personas que viven en las situaciones más dolorosas. Me provoca para que sienta la tristeza y desesperación de aquellos a los que les han arrebatado incluso el cuerpo de sus seres queridos, y no tienen ya ni siquiera un lugar donde encontrar consuelo. El llanto de Jesús no puede quedar sin respuesta de parte del que cree en él. Como él consuela, también nosotros estamos llamados a consolar.

En el momento del desconcierto, de la conmoción y del llanto, brota en el corazón de Cristo la oración al Padre. La oración es la verdadera medicina para nuestro sufrimiento. También nosotros, en la oración, podemos sentir la presencia de Dios a nuestro lado. La ternura de su mirada nos consuela, la fuerza de su palabra nos sostiene, infundiendo esperanza. Jesús, junto a la tumba de Lázaro, oró: « Padre, te doy gracias porque me has escuchado; yo sé que tú me escuchas siempre» (Jn 11,41-42). Necesitamos esta certeza: el Padre nos escucha y viene en nuestra ayuda. 

El amor de Dios derramado en nuestros corazones nos permite afirmar que, cuando se ama, nada ni nadie nos apartará de las personas que hemos amado. Lo recuerda el apóstol Pablo con palabras de gran consuelo: «¿Quién nos separará del amor de Cristo?, ¿la tribulación?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿el peligro?, ¿la espada? […] Pero en todo esto vencemos de sobra gracias a aquel que nos ha amado. Pues estoy convencido de que ni muerte, ni vida, ni ángeles, ni principados, ni presente, ni futuro, ni potencias, ni altura, ni profundidad, ni ninguna otra criatura podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús, nuestro Señor» (Rm 8,35.37-39). El poder del amor transforma el sufrimiento en la certeza de la victoria de Cristo, y de la nuestra con él, y en la esperanza de que un día estaremos juntos de nuevo y contemplaremos para siempre el rostro de la Santa Trinidad, fuente eterna de la vida y del amor.

Al lado de cada cruz siempre está la Madre de Jesús. Con su manto, ella enjuga nuestras lágrimas. Con su mano nos ayuda a levantarnos y nos acompaña en el camino de la esperanza.

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¿Cuánto dinero reciben ONGs que demandan a Perú por prohibir píldora abortiva?

ACI Prensa - Hace 7 horas 33 mins
REDACCIÓN CENTRAL, 05 May. 16 (ACI).- Promsex y Demus, dos de las ONGs que demandan al Estado peruano ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) por prohibir la píldora abortiva del día siguiente (conocida como anticoncepción oral de emergencia, AOE), han recibido cerca de 1,4 millones de dólares en los últimos años para promover este fármaco, según consta en los documentos oficiales de la Agencia Peruana de Cooperación Internacional (APCI).

En un comunicado publicado en su sitio web el 2 de mayo, Promsex anunció que es acompañada en su proceso legal por su financista, el Center for Reproductive Rights (CRR), la ONG feminista Demus y la organización Paz y Esperanza.

De acuerdo al comunicado, las ONGs tomaron la decisión de recurrir a la CIDH “para librar una batalla legal que busca justicia para una adolescente llamada María, sobreviviente de violación sexual quien, a pesar de haber acudido a un servicio público de salud a buscar atención, no se le suministró la AOE y se le expuso así a un posible embarazo producto de este crimen”.

El Tribunal Constitucional (TC) de Perú sentenció, en 2009, que el Ministerio de Salud debe abstenerse de “desarrollar como política pública la distribución gratuita a nivel nacional de la denominada ‘Píldora del Día Siguiente’”, así como “ordenar que los laboratorios que producen, comercializan y distribuyen la denominada ‘Píldora del Día Siguiente’ incluyan en la posología la advertencia de que dicho producto podría inhibir la implantación del óvulo fecundado”.

En su sentencia, el TC citó a los fabricantes y distribuidores de la píldora, que reconocen que el fármaco podría impedir la implantación de un óvulo fecundado, cometiéndose un aborto.

Sin embargo, para Promsex, de fuertes vínculos con Planned Parenthood Federation of America –acusada de traficar con los órganos de los bebés abortados en sus instalaciones– y con su matriz, la International Planned Parenthood Federation, la píldora del día siguiente “resulta de vital importancia para prevenir los embarazos no deseados, pues es el único método puede prevenirlos al usarse luego de una relación sexual sin protección durante las primeras 72 horas”.

Lo que no revela en su comunicado Promsex es que desde 2006 ejecuta costosos proyectos para promover el fármaco abortivo. Y que la demanda contra Perú fue financiada con 12 mil dólares del Center for Reproductive Rights, a través del proyecto “Litigio estratégico en anticoncepción de emergencia ante la CIDH”.

Promsex, más de 800 mil dólares

Entre todos los proyectos que ha realizado relacionados a la píldora abortiva del día siguiente, Promsex ha recibido más de 809 mil 994 dólares.

Desde 2014 hasta 2015, Promsex recibió 6 mil dólares del CRR precisamente para un proyecto –titulado “Caso AOE”– que buscaba elaborar “un informe de investigación” sobre “la violencia sexual y los servicios de los derechos reproductivos alrededor de la anticoncepción de emergencia”.

Como indicador de ese proyecto, la ONG peruana consignó el “caso de una usuaria de los servicios de salud sexual y reproductiva que no pudo acceder a la AOE”. El documento apuntaba a su “posterior presentación en la CIDH”.

Entre 2010 y 2011, Promsex recibió 36 mil dólares de la International Women’s Health Coalition para un proyecto que tiene entre sus indicadores la “elaboración de material para mujeres sobre el uso del método Yuzpe como AOE”.

El método –o régimen– Yuzpe consiste en la administración de una macrodosis hormonal de Etinilestradiol y Levonorgestrel (componente de la píldora del día siguiente).

Ese mismo proyecto implicaba la organización de un “foro - taller con mujeres de organizaciones sociales de base y de la sociedad civil de Lima y 5 de regiones del país sobre aborto legal / despenalización por causales”.

Entre abril y diciembre de 2010, el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) le dio 150 mil 95 dólares a la ONG peruana para un proyecto que tenía como un supuesto importante “promover la normatización (sic) e institucionalización del uso del AOE en los ministerios de salud de los países miembros de CLAE” (Consorcio Latinoamericano de Anticoncepción de Emergencia).

Uno de los problemas que reportó en ese proyecto fue que “un ejemplo del avance de los grupos conservadores en la región es el que se ha producido en el Perú, donde el Tribunal Constitucional ha fallado en contra de la distribución gratuita de AOE”.

Ese mismo año, la UNFPA dio otros 334 mil 950 dólares a Promsex para un proyecto en el que se consigna como indicador que “se ha formado un equipo especializado de la FLASOG (Federación Latinoamericana de Sociedades de Obstetricia y Ginecología) en AOE, quienes han trabajado en la actualización en el posicionamiento y que viene sirviendo de base a las argumentaciones médicas que se vienen utilizando en la defensa de la AOE”.

En 2009, la ONG recibió de Pathfinder International 80 mil dólares para un proyecto que tuvo como uno de sus supuestos importantes la “participación de las organizaciones de mujeres y de la sociedad civil en las diferentes regiones del interior del país por la demanda de los DSR (derechos sexuales y reproductivos) y acceso a la anticoncepción, incluida la AOE”.

También en 2009, la UNFPA le dio a Promsex 43 mil 562 dólares para un proyecto que tenía como fin “generar alianzas estratégicas que permitan la promoción del acceso a la AOE en los servicios de salud pública, gratuita o de bajo costo, especialmente para los adolescentes, jóvenes y poblaciones rurales en países de América Latina”.

En 2008, cuatro organizaciones internacionales dieron a esta ONG 28 mil 688 dólares para un proyecto que tenía como propósito “defender la AE (anticoncepción de emergencia) como un derecho”, así como “promover, difundir y aumentar la información sobre la AE y el acceso a las PAE (píldoras de anticoncepción de emergencia), incluyendo el método Yuzpe y productos dedicados”.

Estas organizaciones fueron Puntos de Encuentro de España, Compton Foundation Inc., el Public Health Institution y Family Care International de Estados Unidos.

En 2007, una traducción del folleto “AOE: Las Migajas Bajo el Mantel”, le significó a Promsex recibir 2 mil 300 dólares de la International Women’s Health Coalition.

Ese mismo año, la ONG peruana recibió 116 mil 398 dólares de UNFPA para “fortalecer la introducción de la AOE en la oferta de los servicios de planificación familiar públicos”.

Demus, más de medio millón de dólares

En dos proyectos, el más antiguo de los cuales data de 2010, la ONG “Demus – Estudios para la defensa de los derechos de la mujer” ha manejado más de 587 mil dólares en proyectos relacionados a la píldora del día siguiente.

Desde junio de 2015, Demus ejecuta un proyecto con un presupuesto de 357 mil dólares, que tiene como uno de sus indicadores el “caso AOE: elaboración de 1 documento de petición para la Comisión Interamericana de Derechos Humanos”.

Este proyecto es financiado por el Sigrid Rausing Trust, de Reino Unido.

Además, entre 2010 y 2012, Demus recibió 230 mil 3 dólares de la organización holandesa HIVOS para un proyecto que tenía entre sus actividades la “denuncia internacional al TC peruano por prohibir la AOE” y, en otra versión del mismo, apuntaba a una “campaña pública por la despenalización del aborto, acceso AOE y estado laico impulsada por el Movimiento” (Demus).

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#VIDEO: ¿La píldora del día siguiente causa #aborto? http://t.co/EjuqYYjxNb

— ACI Prensa (@aciprensa) 23 de octubre de 2013
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VIDEO: El conmovedor momento en que una niña invidente conoce al Papa Francisco

ACI Prensa - Hace 7 horas 35 mins
VATICANO, 05 May. 16 (ACI).- Ni los miembros del equipo de seguridad del Vaticano pudieron evitar las lágrimas. Ayer, antes de presidir la Audiencia General de los Miércoles, el Papa Francisco detuvo el papamóvil para saludar a una niña invidente y el momento conmovió a todos.

La menor fue llevada en brazos hasta el Pontífice y pudo tocar el rostro del Papa para conocerlo.

El breve pero intenso momento fue capturado por las cámaras del Centro Televisivo Vaticano y el fotógrafo Daniel Ibáñez de ACI Prensa. Las caricias de la niña conmovieron al Pontífice.

En su catequesis de ayer, el Papa reflexionó sobre la parábola del Buen Pastor.

"Dios no conoce nuestra actual cultura del descarte, en Dios esto no cabe. Dios no descarta a ninguna persona; Dios ama a todos, busca a todos… ¡Todos! Uno por uno. Él no conoce esta palabra ‘descartar a la gente’, porque es todo amor y toda misericordia”, aseguró el Papa desde la Plaza de San Pedro.

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Obispos españoles sobre la piratería en el cine: “No robarás”

ACI Prensa - Hace 13 horas 44 mins
MADRID, 05 May. 16 (ACI).- La Comisión Episcopal de Medios de Comunicación Social de la Conferencia Episcopal española publicó el documento “La piratería en el cine. Una mirada desde la Doctrina Social de la Iglesia”, en donde recuerdan que se trata de un hecho que afecta al 7º y 10ª mandamiento: “no robarás” y “no codiciarás los bienes ajenos”.  

El documento constata cómo la Iglesia siempre ha entendido el cine como “un medio de comunicación de gran valor para la difusión de la cultura, el primero de los llamados de comunicación de masas, y como una nueva herramienta valiosa también para la evangelización”. También reconoce que las nuevas tecnologías están permitiendo que el cine esté llegando a más personas de un modo sencillo y económico.

Sin embargo, alertan de que “sin una pertinente educación moral, esta difusión puede lesionar los legítimos derechos e intereses de un amplísimo número de profesionales que trabajan en la industria del cine”.

“Así ocurre –puntualizan- cuando las creaciones audiovisuales se ponen a libre  disposición, fundamentalmente a través de internet, al margen del cauce de distribución previsto por los productores, o cuando se elaboran copias de la película para la venta en mercadillos o por las calles”. Una actividad, que además, tiene especial gravedad “cuando en su origen está el hurto de una copia de la obra, lo que implicaría un doble acto delictivo”.

Por eso esta comisión de la CEE alerta sobre la extensión de la piratería, que “está llegando incluso a poner en peligro la continuidad de esta expresión cultural tan valiosa para la difusión de ideas en beneficio de las personas”.

La Comisión de Medios de Comunicación Social defiende que el legítimo derecho a la propiedad alcanza también a los bienes intelectuales y culturales. Por eso recuerdan que el compendio de la Doctrina Social de la Iglesia señala que “las actividades que conculcan el derecho a recibir una justa retribución por el propio trabajo son contrarias, no sólo a la ley positiva de los países, sino también se oponen a la Ley de Dios”.

Por eso alertan de “una cierta indiferencia moral” ante la piratería audiovisual “que impide a toda la industria del cine recibir la justa recompensa que es consecuencia de su actividad”.

En ese sentido los Obispos recuerdan que la piratería afecta al 7º y 10º mandamiento. “No robarás” y “no desearás los bienes ajenos”.

Por eso anima a los católicos “y a todas las personas que actúan según la recta conciencia, de manera especial a los jóvenes y a sus educadores, a vivir de acuerdo con los principios que rigen el bien común y el desarrollo de las personas y la dignidad humana”. También muestran su deseo de que “el fenómeno de la piratería en el mundo del cine disminuya hasta desaparecer, como fruto de una reflexión madura de personas sensibles  al auténtico valor del cine y sensibles al bien común de toda la sociedad”.

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¿Y tú cómo celebras el #MesDeMaría?

ACI Prensa - Hace 14 horas 23 mins
REDACCIÓN CENTRAL, 05 May. 16 (ACI).- En este mes de mayo los católicos veneramos de distintas maneras a la Bienaventurada Virgen María, Madre de Dios y nuestra, ya sea armando un pequeño altar en el hogar u oficina, meditando sus apariciones en las Sagradas Escrituras o alabándola con el rezo del rosario y otras oraciones marianas, también con cantos y procesiones.

Por este motivo ACI Prensa pone en marcha una campaña con el hashtag #MesDeMaría, para que los lectores de distintas partes del mundo puedan compartir cómo celebran este mes en sus respectivas parroquias, comunidades y hogares a través de las redes sociales Facebook, Twitter e Instagram.

También puede enviarnos sus fotos y videos vía WhatsApp al +51947943496.

Asimismo, para profundizar y vivir cada día este mes dedicado a la Santísima Virgen, Reina del Cielo y de la Tierra, puede ingresar al especial del Mes Mariano en: http://www.aciprensa.com/Maria/maria.htm

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¿Dónde y cuándo nace está costumbre? https://t.co/9tHVE0pzCp

— ACI Prensa (@aciprensa) 3 de mayo de 2016

 

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8 consejos para vivir el mes de María

ACI Prensa - Hace 16 horas 13 mins
REDACCIÓN CENTRAL, 05 May. 16 (ACI).- “Gran cosa es lo que agrada a Nuestro Señor cualquier servicio que se haga a su Madre”, decía Santa Teresa de Jesús. Por ello en mayo, mes de María, aquí algunos consejos que podrán ayudarte a vivir más intensamente estos días marianos.

1. Ambientar un lugar

Lo primero es ambientar la casa, la oficina o el lugar donde uno se encuentre. Hay hogares o centros de trabajo católicos que suelen armar un altar, en un lugar especial, con una estatua o cuadro de la Virgen, adornado de flores y telas.

En la oficina se puede poner una estampa al lado del teclado o una imagen de nuestra Señora como fondo de pantalla de la computadora y también del celular.

2. Lectura sobre la Virgen

Para profundizar más en las maravillas que Dios ha obrado y sigue obrando en la Virgen, es recomendable leer algunos pasajes bíblicos como la Anunciación, el Nacimiento de Jesús, la presentación del niño en el templo, y María al pie de la cruz.

Por otra parte, un hecho que también contiene muchos mensajes para el mundo y de labios de la propia Madre de Dios es la aparición de la Virgen de Fátima a los tres pastorcitos, cuya fiesta es el próximo 13 de mayo.

3. Rezo del Rosario

Como se sabe, el rezo del Santo Rosario es una de las oraciones predilectas de la Iglesia que la misma Santísima Virgen le enseñó a rezar a Santo Domingo de Guzmán.

Dentro de las promesas de la Reina del Rosario tomadas de los escritos del Beato Alano de la Rupe están: prometo mi especialísima protección y grandes beneficios a los que devotamente recen mi Rosario; el alma que se me encomiende por el Rosario no perecerá.

4. Participar de procesiones

Una costumbre que aún se vive en algunos pueblos es el rezo de la aurora, en el que un grupo de fieles sale en procesión por las calles a tempranas horas con una imagen de la Virgen e invocando el auxilio de María con el Rosario, oraciones marianas y cantos.

5. Recibir los sacramentos

Asimismo, no puede haber verdadera devoción a la Virgen si no se participa de los sacramentos, especialmente de la Reconciliación y la Eucaristía donde Jesús espera a sus hermanos con los brazos abiertos.

6. Hacer obras de Misericordia

Convencidos del amor de María por la humanidad y fortalecidos con las gracias sacramentales de nuestro Señor Jesucristo, es tiempo de salir a la acción ayudando por ejemplo a alguna madre embarazada en necesidad o visitando el asilo de ancianos, en el que siempre hay alguna mujer mayor que se siente sola e incomprendida.

7. Realizar apostolado

Es importante transmitir esta fe a las futuras generaciones y hace bastante bien a los niños, adolescentes y jóvenes el hablarles de lo mucho que la Virgen los ama como mamá y enseñarles a rezar a la Madre de Dios.

8. Regalar objetos bendecidos

También se recomienda regalar alguna medalla de la Medalla Milagrosa o el Escapulario de la Virgen del Carmen, bendecidos por algún sacerdote, para que siempre que vean la imagen se acuerden de la cercanía de la Madre de Dios y de lo mucho que los estimaba quien la regaló.

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Hoy comienza la Novena a la Virgen de Fátima https://t.co/cuKIUNcVQm

— ACI Prensa (@aciprensa) 4 de mayo de 2016

 

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Hoy se conmemora a San Ángel, Mártir de los carmelitas

ACI Prensa - Hace 18 horas 41 mins
REDACCIÓN CENTRAL, 05 May. 16 (ACI).- San Ángel fue uno de los primeros sacerdotes miembros de la Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo; convirtió a muchos con su predicación y milagros, y fue martirizado hacia el 1226 en Sicilia, Italia.

Este santo nació en Jerusalén en el 1185. Según la tradición, sus padres fueron judíos convertidos al cristianismo después de que la Santísima Virgen María se les apareciera.

Desde niño se mostró con extraordinarios dones espirituales e intelectuales. A los 15 años hablaba ya el griego, latín y hebreo. Y a los 25 decidió entrar a la orden los Carmelitas que habitaban en el convento de Santa Ana (Jerusalén), lugar en el que realizó su profesión de fe.

Durante cinco años vivió como ermitaño en el Monte Carmelo, donde se le apareció el mismo Jesús mostrándole el mal que le esperaba a la Tierra Santa con la invasión de los musulmanes. Por ello el Señor le dijo que se dirija a Occidente para predicar y convertir a los pecadores.

Asimismo, tras ser ordenado sacerdote en 1218, recibió de su Orden la misión de viajar a Roma y obtener la aprobación de la nueva Regla del Carmelo de parte del Papa Honorio III, la cual conseguiría en 1226.

Tras predicar un tiempo en San Juan de Letrán (Roma), fue enviado a hacer lo mismo en Sicilia y convertir a los seguidores del catarismo, una herejía que condenaba el sacramento de matrimonio, negaban la resurrección de la carne, etc. También se le recuerda porque convirtió a más de 200 judíos en Palermo.

Sin embargo fue en la ciudad de Licata, cuando predicaba a una multitud, que fue acuchillado por una banda de malhechores. Herido de muerte, cayó de rodillas y oró por todo el pueblo y en particular por los que lo habían herido.

La Orden del Carmen lo venera como santo por lo menos desde 1456. Algunos afirman que su culto fue oficialmente reconocido por el papa Pío II en 1459. Su fiesta se celebra el 5 de mayo.

Más información en el siguiente enlace

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Oración a San Ángel #Santoral #5Mayo https://t.co/GKZxpa7xf2

— ACI Prensa (@aciprensa) 4 de mayo de 2016

 

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¿Por qué los católicos deben participar en una reforma constitucional?

ACI Prensa - Mié, 04/05/2016 - 23:05
SANTIAGO DE CHILE, 04 May. 16 (ACI).- La Constitución es la ley fundamental de un Estado que define los derechos y deberes de los ciudadanos y regula los poderes e instituciones políticas, por lo que su modificación produce efectos de gran magnitud en la vida de todas las personas independientemente de la religión que profesen.

Es por esto que ante la próxima reforma a la constitución en Chile, la Iglesia inició un proyecto de difusión informativa que busca incentivar la participación de los católicos en el debate y promover los derechos a favor de la vida, la familia, la libertad religiosa, entre otros aspectos.

“¿Qué necesito saber y hacer?” es el folleto de 10 carillas, con imágenes y textos explicativos sobre la reforma constitucional, que comenzó a difundir el Arzobispado de Santiago, en el que plantea que “como ciudadanos y católicos, tenemos un compromiso de buscar y promover la verdad en la sociedad”.

La actual constitución de Chile es de 1980, con dos reformas de 1989 y 2005. El oficialismo y otros sectores de la sociedad cuestionan la legitimidad de esta ley, ya que fue dictada bajo la dictadura militar de Augusto Pinochet (1973-1990) donde se cometieron graves violaciones a los derechos humanos.

El Gobierno de Michelle Bachelet propuso un cronograma para debatir cambios a la Constitución durante 2016. Los chilenos están convocados a diálogos ciudadanos cuyas conclusiones serán entregadas a la mandataria, quien las someterá luego a debate en el Congreso.

“Es la primera vez en que los chilenos han sido directamente convocados a definir la ley fundamental. Si asumimos que la convocatoria es genuina y de buena fe, incluso quienes consideran innecesario reformarla tienen un espacio para decirlo”, sostiene el texto del Arzobispado.

Además de destacar temas en los que los católicos deben alzar la voz en el debate, el documento también propone que en el proceso definido por el Gobierno existan otras formas de involucrarse, tales como generar conversatorios a nivel parroquial, familiar, escolar y laboral.

El Arzobispado publicará más folletos sobre este tema que estarán disponibles en formato digital.

De igual modo, la organización Voces Católicas en Chile inició la campaña “Avíspate” con la que invitan a los católicos a participar del proceso y promover la “identidad cristiana que es parte del ADN chileno”.

“Como Voces Católicas consideramos que el laico tiene un llamado clave en esta instancia porque son los encargados de estar insertos en el mundo de la política y resguardar también los valores del cristianismo presentes en la historia de Chile desde sus inicios”, dijo a ACI Prensa Danae Navia, vocera de la organización.

“Entendemos que la fe y la política son instancias separadas pero están interconectadas en sí porque somos personas miembros de una sociedad. No somos católicos aislados y nuestra labor es en función del bienestar de todos”, agregó.

Navia explicó asimismo que “el tema del aborto no ha sido menor” y es una tarea importante defender “el derecho a la vida en toda circunstancia, los derechos humanos”.

“Si no es ahora la instancia para poder alzar nuestra voz y dejar nuestro sello ¿entonces cuándo? Tenemos que aprovechar lo que se nos presenta”, sostuvo.

En su exhortación apostólica Evangelii Gaudium, precisamente en el numeral 183, el Papa Francisco señala que “nadie puede exigirnos que releguemos la religión a la intimidad secreta de las personas, sin influencia alguna en la vida social y nacional, sin preocuparnos por la salud de las instituciones de la sociedad civil, sin opinar sobre los acontecimientos que afectan a los ciudadanos”.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 5 de febrero de 2016

 

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Nos hemos acostumbrado a las guerras y no al diálogo, denuncia el Papa

ACI Prensa - Mié, 04/05/2016 - 20:10
VATICANO, 04 May. 16 (ACI).- “Vivimos en una época que nos ha acostumbrado a la destrucción que crean las guerras”, denunció este miércoles el Papa Francisco durante la audiencia que tuvo con 30 miembros del “Royal Institute for Inter-faith Studies” de Amman (Jordania), en el que explicó que la paz y la amistad se empiezan a construir a través del diálogo, como saben hacerlo los niños.

Este instituto, que toma parte de una reunión promovida por el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, fue fundado en 1994 por Su Alteza Real el Príncipe El Hassan bin Talal, de Jordania.

Es una organización no gubernamental que proporciona un lugar para el estudio interdisciplinario de los problemas interculturales e interreligiosos con el objetivo de reducir las tensiones y promover la paz a escala regional y global.

En la audiencia en la Santa Sede, Francisco recordó su visita a Jordania en mayo de 2014, en el marco de su viaje apostólico a Tierra Santa, y afirmó que el trabajo de esta organización “es una tarea de construcción”, pues “vivimos en una época que nos ha acostumbrado a la destrucción que crean las guerras”.

Por ello, dijo que “el trabajo del diálogo, del acercamiento nos ayuda siempre a construir. En una reunión de este tipo la palabra más importante es diálogo. Y el diálogo es salir de sí mismos con la palabra y escuchar la palabra del otro. Las dos palabras se encuentran, los dos pensamientos se encuentran. Es la primera etapa de un camino”.

“Después de este encuentro de la palabra -agregó- los corazones se encuentran y empieza un diálogo de amistad, que acaba con un apretón de manos. Palabra, corazón, manos. ¡Es fácil! Un niño sabe hacerlo. ¿Por qué no también nosotros? Y este es, pequeño, pequeño, pequeño, el paso de la construcción, de la amistad, de la sociedad”.

“Todos tenemos un Padre común: somos hermanos”, recordó Francisco. Por ello, alentó a los participantes a seguir por “este camino, que es hermoso. Les doy las gracias porque estáis convencidos de que es bueno ir por ese camino”.

Finalmente, tras reiterar su agradecimiento, el Santo Padre les pidió “humildemente que recen por mí y yo les prometo que rezaré por ustedes”.

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Conoce al P. Chase: Rezaba por su carrera en el fútbol pero Dios lo llamó a ser sacerdote

ACI Prensa - Mié, 04/05/2016 - 19:55
SANTIAGO, 04 May. 16 (ACI).- Cuando el estadounidense Chase Hilgenbrinck comenzaba a destacar en el fútbol profesional, Dios lo llamó a ser sacerdote. Dejó su carrera en Chile y con mucho esfuerzo fue ordenado presbítero en 2014, en unos días volverá al país del sur para celebrar una Misa y compartir su testimonio.

En su paso por Chile, donde jugó profesionalmente tres años, el P. Hilgenbrinck visitará Chillán, a 400 kilómetros al sur de Santiago. Allí celebrará una Misa en la parroquia Santa Ana el sábado 7 de mayo a las 20:00 horas.

Hace unos años Chase compartió su testimonio en el programa Nuestra Fe en vivo con Pepe Alonso en EWTN y allí contó que en su paso por Chile, al principio, “me sentía muy solo y no fue lo esperado de un futbolista profesional. Pensé que habría fama, con amigos, con mucha gente. Al final sabía que estaba peleando por un puesto en un equipo donde no me conocían. No fue fácil”.

Un día, prosiguió, “rezando en una iglesia encontré mi paz. En el invierno de Chile, con mucha lluvia, estaba congelado, sentado solo en la iglesia de la Asunción. Estaba rezando frente al tabernáculo, solo frente al Señor. Rezaba por estar cómodo, por tener más paz, para que las cosas me fueran bien en el fútbol. Y justo ahí en silencio, yo escuchaba en el fondo de mi corazón, escuchaba en inglés: ‘be my priest’ (sé mi sacerdote) Y no lo podía creer”.

Esa experiencia, explicó Chase, “era muy incómoda y no lo quería escuchar. Yo le decía (a Dios) no sabes lo que estás diciendo, pero yo estaba convencido, no era algo que podía haber soñado yo mismo, nunca había pensando en esto y no lo quería. Sabía que era el llamado del Señor”.

“Yo lo escuchaba y seguía con mi vida, pero las cosas comenzaron a ir bien”, recordó.

El sacerdote, que es ahora Vicario Parroquial de la St. Mary Parish y capellán del equipo de la Alleman High School en Rock Island en la diócesis de Peoria, es hijo de Mike Hilgenbrinck, que hace un tiempo falleció de cáncer, y Kim, de profesión contadora.

Cada domingo sus padres los llevaban a él y a su hermano Blaise a Misa. Ambos eran monaguillos de la Holy Trinity Church en Bloomington, Illinois.

Un reportaje del año 2008 en ESPN señala que “incluso cuando era adolescente, los chicos buscaban a Chase para que les diera consejo. Su madre recuerda una ocasión en la que una compañera embarazada llegó a casa buscándolo. ‘Nosotros le dijimos, ‘Chase, no eres lo suficientemente mayor para dar consejo sobre estas cosas. Esta chica debe hablar con un adulto’”.

Ambos jugaban fútbol desde pequeños pero Chase era mejor y de hecho llegó a estar en la selección nacional sub17 de Estados Unidos.

Cuando llegó a la Universidad de Clemson, Chase siguió jugando fútbol y no dejó de lado poner por obra su fe. Una muchacha y un sacerdote le preguntaron si alguna vez había considerado servir por completo a Dios. “En el fondo pensaba que no, que no había forma. No me daba cuenta aún”, recuerda.

El joven se graduó de Clemson en 2004 y le sugirieron ir a Chile a jugar. Allí militó en clubes como el Huachipato y el Ñublense en el lapso de tres años.

En Chile siguió ayudando a otros. Una vez, recuerdan sus padres, obtuvo un premio por haber sido el “jugador del partido”. Con el dinero compró artículos deportivos y los donó a una escuela pobre.

“Estando solo en otro país, con otra cultura y otro idioma, busqué mucho dentro de mi alma”, dijo Hilgenbrick al Catholic Post de la diócesis de Peoria hace algunos años.

Con la oración, los sacramentos, incluida la confesión, fue fortaleciendo su relación con Cristo y los temores o “barreras” a su alrededor comenzaron a caer.

Ya decidido sobre su vocación a mediados de 2007, le escribió al director de vocaciones de Peoria, el P. Brian Brownsey.

El sacerdote le envió una extensa prueba. Tenía que escribir una autobiografía de 20 páginas y enviar respuestas a varias preguntas tipo ensayo.

Chase no le había dicho nada a nadie sobre el tema de su vocación: ni a su novia ni a su familia con quienes rezaba ante la imagen de la Virgen de niño para pedir por las futuras esposas de él y su hermano. Para el tiempo que volvió de Chile a Estados Unidos ya había terminado con la novia.

El día que terminó la maratónica prueba, Chase llamó a su hermano y padres, les pidió verse en la Iglesia Holy Trinity y les pidió comprar champaña. Cuando les contó lo hizo frente a la estatua de la Virgen. “¿Su reacción? Fueron muy amorosos y me apoyaron”.

“Cuando juegas fútbol tienes que mejorar cada día. Es lo mismo con la fe. Tienes que mejorar cada día más y buscar las oportunidades para profundizar tu relación con Cristo”, compartió con el Catholic Post.

Antes de ingresar al St. Mary’s Seminary, Chase jugó en dos equipos: en los Colorado Rapids y en el New England. El contrato con este segundo club tenía una cláusula que le permitía desligarse del equipo el 1 de julio, la misma fecha en que se esperaba el ingreso de los nuevos seminaristas, algo que él entendió como un signo providencial.

“Quiero ser una luz para Cristo. Esto se trata de Él, no de mí”, afirma.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 23 de abril de 2015
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44 ciudades de Colombia marcharán por la vida y contra el aborto

ACI Prensa - Mié, 04/05/2016 - 17:54
BOGOTÁ, 04 May. 16 (ACI).- El 7 de mayo de este año, miles de personas en 44 ciudades colombianas participarán en la décima edición de la Marcha por el derecho a la Vida y a la Familia, bajo el lema “10 años Unidos por la Vida”.

En un comunicado remitido a ACI Prensa, los organizadores del evento –la plataforma Unidos por la Vida– recordaron que “han pasado 10 años desde que la Corte Constitucional eliminó la protección a los colombianos más débiles: los bebés por nacer”.

En efecto, en 2006 la Corte Constitucional de Colombia despenalizó el aborto en el país para casos de violación, riesgo de vida de la madre y malformaciones congénitas del no nacido.

En abril de este año, al criticar que la Corte Constitucional aprobara el mal llamado “matrimonio” gay, el procurador general de la Nación, Alejandro Ordóñez, lamentó que “hoy la vida no es inviolable, como lo contemplaba la Constitución del 91, el matrimonio no es matrimonio y la familia no es familia”.

Sin embargo, los organizadores de la marcha subrayaron que “a pesar del paso del tiempo y de los esfuerzos para imponer en nuestra sociedad una cultura dispuesta a sacrificar la vida de los más débiles y vulnerables, la sociedad colombiana se resiste y proclama que la vida debe respetarse y defenderse desde el vientre materno hasta su muerte natural”.

También denunciaron diversos incumplimientos a la sentencia de la Corte Constitucional, que facilitan que actualmente “una madre sea presionada para abortar al hijo que espera”, en lugar de recibir “ayuda psicológica, médica y económica del gobierno”.

La mujer colombiana, lamentaron, actualmente “puede ser amenazada, engañada o abandonada a su suerte, evidenciando una realidad: el dar a luz es hoy más amargo y solitario para las mujeres vulnerables”.

El Estado “se ha volcado a promover el aborto”, criticaron, y el ministerio de Salud ha generado una política que obliga a todo el personal de salud del país “a realizar abortos aún en contra de su conciencia”.

“Es una realidad que no se está garantizando el derecho humano básico y fundamental a la objeción de conciencia. Además, para las mujeres valientes que perseveran en el amor y el respeto por su hijo, el Estado no ofrece apoyo ni acompañamiento”.

“¡No queremos un colombiano más abortado, eliminado violentamente sin ninguna oportunidad, no queremos que nuestras mujeres se sientan solas o abandonadas, ni familias destruidas!, demandaron.

En Bogotá, la concentración comenzará a las 10:00 a.m. en la Torre Colpatria, mientras que en Medellín en la Calle Caracas (Calle 54) a las 4:00 p.m.

Para más información sobre los lugares de concentración y horarios en las 44 ciudades colombianas, puede ingresar al Facebook de Unidos por la Vida.

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El Papa recibe relicario con las “lágrimas de la Virgen” por el Jubileo

ACI Prensa - Mié, 04/05/2016 - 16:01
VATICANO, 04 May. 16 (ACI/EWTN Noticias).- Un relicario con las “lágrimas de la Virgen” –que fueron derramadas por una imagen mariana en Siracusa (Italia)–, será llevado mañana 5 de mayo a la Basílica de San Pedro para acompañar al Papa Francisco durante la vigilia de oración para “enjugar las lágrimas” de todas las personas que sufren y necesitan consuelo.

El evento se realizará a las 6:00 p.m. en el marco del Año Santo 2016. El relicario se trasladará directamente del Santuario de la “Virgen de las Lágrimas” de Siracusa y permanecerá en Roma hasta el 8 de mayo.

De esta manera “todos aquellos que están experimentando en su interior el sufrimiento podrán así recibir el consuelo espiritual”, expresaron los organizadores en el sitio web del Jubileo de la Misericordia.

Indicaron que el evento jubilar “quiere ser signo visible de la misericordiosa mano del Padre”. “Son tantos y tan variados los pequeños y grandes sufrimientos que cada uno lleva en su interior, pero todos llevan en común el desencanto de vivir y, a menudo, la falta de esperanza y de confianza”, señalaron.

Terminada la vigilia de oración, el relicario será trasladado a la iglesia de San Salvatore in lauro, donde permanecerá hasta el domingo 8 de mayo.

Las lágrimas de la Virgen

Los días 29, 30 y 31 de agosto, y el 1 de septiembre de 1953 una imagen de yeso del Inmaculado Corazón de María derramó lágrimas humanas. El cuadro estaba sobre la cabecera de la cama de una pareja de recién casados en Siracusa.

Muchas fueron las personas que vieron con sus propios ojos y tocaron con sus manos las lágrimas que salían de la imagen que estaba en la casa de una pareja de esposos recién casados.

El 1 de septiembre una comisión de médicos y expertos, por encargo del Arzobispo de Siracusa, recogieron este líquido y lo sometieron a análisis microscópicos. La respuesta de la ciencia fue que se trataba de “lágrimas humanas”. Terminada la investigación la imagen dejó de llorar. El Papa Pío XII reconoció el prodigio.

Para los organizadores del evento jubilar, las lágrimas de la Virgen expresan dolor, compasión, cercanía y amor. Recordaron que el Papa Francisco continuamente exhorta a “llorar sobre las heridas y debilidades de nuestra humanidad”.

En ese sentido, las lágrimas de la María testimonian la presencia de la Madre en la Iglesia y en el mundo.

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Denuncian “mentalidad nazi” de OEA que pide aborto para casos de Zika

ACI Prensa - Mié, 04/05/2016 - 13:42
REDACCIÓN CENTRAL, 04 May. 16 (ACI).- Diversos líderes pro-vida hispanoamericanos criticaron una reciente declaración del secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA), Luis Almagro, que alienta a abrirle las puertas al aborto para mujeres embarazadas infectadas con el virus Zika. Esto, explicó uno de ellos, demuestra la actual “mentalidad nazi” del organismo internacional.

En un comunicado publicado en el sitio web de la OEA el 26 de abril, Luis Almagro calificó la epidemia de Zika en diversos países de América como “una oportunidad para igualar derechos” y señaló que en casos de mujeres embarazadas infectadas “sería justificable la interrupción legal del embarazo” (aborto).

Esta justificación, explicó Almagro, se basa en “el riesgo para la vida de la mujer desde la perspectiva de su dignidad, sus condiciones materiales de vida y existencia, pero sobre todo, por su capacidad de decisión autónoma sobre su vida y salud y sobre el futuro de su descendencia y núcleo familiar”.

Desde mayo de 2015, se reportó una epidemia del virus Zika en Brasil, que se extendió en el transcurso de los meses por diversos países de América del Sur, América Central, el Caribe y México. Diversos reportes apuntaban a que el virus Zika estaba relacionado con casos de microcefalia en bebés en gestación.

De acuerdo a los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades de Estados Unidos (CDC), si bien se ha encontrado que el Zika puede causar microcefalia en el feto, no pueden precisar cómo el virus afectará el embarazo de una mujer infectada ni “cuán probable es que el Zika pasará a su feto. No sabemos si el feto, de ser infectado, desarrollará defectos congénitos”.

El organismo de salud estadounidense señaló además que tampoco puede determinar “en qué etapa del embarazo la infección podría causar daño al feto” y desconocen si es que el bebé infectado con el virus “tendrá defectos congénitos”.

En declaraciones a ACI Prensa, Jesús Magaña, de la plataforma ciudadana colombiana Unidos por la Vida, señaló que ante el comunicado del secretario general de la OEA “estamos presenciando nuevamente el resurgimiento de la mentalidad eugenésica, de la mentalidad nazi”.

Para Magaña, la OEA quiere aprovechar la epidemia de Zika “no para buscar la salud de las poblaciones más indefensas y vulnerables, de las mujeres más pobres, sino para destruir los hijos de los pobres, para acabar con la pobreza a través de la destrucción, por medio del aborto, de los pobres”.

Por su parte, Luis Losada Pescador, director de campañas de la plataforma pro-vida internacional CitizenGO, criticó que la propia OEA “habla en su comunicado de ‘aprovechar la oportunidad’ para lo que denominan ‘igualar derechos’. Es decir, reconocen que se trata de una excusa para promover el aborto en la región”.

“¿Dónde queda el derecho a la vida reconocido en el art. 4 de la Convención Interamericana de Derechos Humanos? ¿Están los estados conformes con que esta organización internacional se salte los mandatos para seguir una agenda ideológica?”, cuestionó.

Marcos León, vicepresidente de Generación Provida de Paraguay, calificó de “una total vergüenza” el hecho de que el secretario general de la OEA evidencie su pertenencia a los promotores “de la cultura del aborto, y más aún, al estar al frente de un organismo cuyo objetivo principal es defender los derechos fundamentales de las personas”.

“No puede tolerarse que, ante un problema como el Zika, cuya solución real pasa por políticas de prevención y eliminación del mosquito vector en base a una educación y concienciación de la ciudadanía, tenga que plantearse nuevamente la eliminación voluntaria de seres humanos como una ‘solución o paliación’ de los males que causa esta enfermedad”, señaló.

“No se puede hablar de derecho a matar un ser humano solamente porque está temporalmente dentro del vientre materno, que es tan indefenso que no puede protegerse a sí mismo y necesita de, nosotros, los adultos”, señaló Karla Martínez del Rosal de Rodríguez, de la Pastoral Arquidiocesana de la Vida de la Arquidiócesis de Guatemala.

Para la líder pro-vida guatemalteca “no se puede hablar de equidad si se decide sobre el derecho a su vida de forma arbitraria, la vida es el más fundamental de sus derechos, reconocido en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y ratificado en el Pacto de San José”.

Julia Regina de Cardenal, de la Fundación Sí a la Vida de El Salvador, precisó que las cifras reales desmienten que los casos de microcefalia relacionados al Zika sean numerosos.

“El Ministerio de Salud de Brasil informó que de los supuestos 4 mil 180 casos de microcefalia reportados inicialmente en Brasil, solo han podido confirmar 270 casos de los cuales solamente en 6 de estos hubo existencia de zika en las madres”, señaló.

En Colombia de las más de seis mil mujeres infectadas con Zika durante el embarazo, “ninguno de sus bebés tiene microcefalia”, mientras que “en El Salvador, de muchas mujeres que tuvieron Zika en el embarazo, ningún bebé nació con microcefalia”.

“El lobby pro-aborto está instrumentalizando esta crisis sanitaria para legalizar el negocio del aborto”, denunció, y recordó que “el bebé por nacer tiene  derecho a la vida, inclusive cuando podría presentar enfermedades o anomalías genéticas”.

También desde El Salvador, Sara Larín, presidenta del movimiento VIDA SV, recordó que esta “no es la primera vez que la OEA promueve un discurso de terror con el propósito de imponer el aborto en los países de Latinoamérica”.

“Lo hacían con el tema de la sobrepoblación y ahora con mucho oportunismo utilizan la crisis sanitaria alrededor del Zika para infundir temor sobre las mujeres embarazadas”, dijo.

El presidente de la plataforma pro-vida ArgentinosAlerta, Martín Patrito, advirtió que “estamos ante mala política, mucha ideología y poca ciencia por parte de los organismos internacionales como la OEA y la OMS”.

“La microcefalia tiene una gran cantidad de causas, hay muchos otros virus que pueden causarla y todavía no se ha estudiado lo suficiente el impacto de muchos pesticidas. Y en todo caso, hay que combatir al mosquito, no a los niños”, subrayó.

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Prohíben símbolos religiosos en espacios públicos de localidad gallega

ACI Prensa - Mié, 04/05/2016 - 13:23
MADRID, 04 May. 16 (ACI).- El Ayuntamiento de la localidad de Lalín en la ciudad de Pontevedra, (España) aprobó la semana pasada una moción que se prohíbe que los miembros del consistorio manifiesten públicamente su fe, así como la supresión de todos los símbolos religiosos de actos oficiales y espacios de titularidad pública.

La moción también establece la retirada de cruces o imágenes sagradas de dos cementerios municipales y la exclusión de los representantes de cualquier confesión religiosa de los actos municipales.

La propuesta salió adelante por los votos de los partidos Compromiso por Galicia, PSOE, Bloque Nacionalista Galego (BNG) y A Plataforma Aberta Cidadá (APAC).

Desde la Asociación de Abogados Cristianos se ha denunciado esta moción ya que la consideran anticonstitucional, discriminatoria y un atentado contra la libertad religiosa.

El artículo 14 de la Constitución Española establece que ningún ciudadano puede ser discriminado por razón de su religión.

Por eso la presidenta de Abogados Cristianos, Polonia Castellanos, acusa al Ayuntamiento de Lalín de incurrir en una grave discriminación.

“La discriminación por cuestiones religiosas está prohibida al igual que la que se ejerce por motivos racistas, antisemitas, de ideología, sexo, orientación sexual, enfermedad o minusvalía”, explica Castellanos.

Ante esta situación, Abogados Cristianos ha iniciado una petición de firmas para que el Ayuntamiento de Lalín retire la moción.

Puede firmarla AQUÍ.

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4 hermanas alquilan vientres a parejas gays como negocio familiar

ACI Prensa - Mié, 04/05/2016 - 12:12
MADRID, 04 May. 16 (ACI/Actuall).- El vientre de alquiler es un negocio a la alza, una industria muy poco regulada donde los médicos ilegales, políticos sobornados, abortos forzados y batallas legales por la custodia de los bebés son algo habitual.

Aunque el tráfico infantil de niños gestados por vientre de alquiler se está intentado parar, países como México se han encontrado con muchas dificultades para lograrlo porque el negocio se ha asentado en los barrios más pobres de las periferias, donde reina el ‘boca oído’ y donde todo el mundo calla.

La localidad de Tabasco es famosa por ser ‘la fábrica de bebés extranjeros’, dinero fácil para las mujeres y bebés capricho para extranjeros de todo el mundo. De esto saben muy bien las hermanas Hernández, mexicanas de nacimiento y, de profesión, alquiladoras de su vientre. Su vida gira en torno a la puesta a disposición de sus cuerpos para, nueves meses después y una cantidad de dinero mediante, entregar a los bebés a parejas homosexuales europeas.

Milagros, tiene 32 años; Martha, 30; María, cuenta 27 primaveras y Paulina, ha cumplido los 22. Entre todas han dado a luz un total de 10 hijos a los que han vendido por dinero, según ha publicado Daily Mail, que ha entrevistado a las cuatro hermanas. Cobran hasta 14.000 dólares (12.169 euros) por cada nacimiento.

La hermana mayor, Milagros, fue quien tropezó primero con el negocio gracias al boca oído. “Aquí todo se hace así. Te avisa alguien que conoce a alguien… No se firman papeles de ningún tipo, es todo de palabra”, asegura.

Milagros aceptó alquilar su vientre por una cuestión meramente práctica: no tenía recursos suficientes para mantener a sus hermanas ni a sus tres hijos, cada uno de un padre diferente. “La diversión del sexo es lo único que le falta a la experiencia de ser madre de alquiler, pero el dinero es el dinero”, añade.

“Siendo una joven madre soltera en un ambiente pobre, las opciones de trabajo son o de camarera o prostituta, así que prefiero ganar dinero quedándome embarazada”, se jacta con una frialdad reseñable Milagros.

Después de entregar al primer bebé, recibió 11.000 dólares en mano (dinero negro) y volvió a su casa creyéndose una “empresaria de éxito”. Así fue como sus hermanas decidieron seguir sus pasos.

La siguiente fue María que con otros tres hijos biológicos que mantener, se embolsó 10.000 dólares vendiendo un niño a un soltero homosexual de nacionalidad francesa.

Un mexicano medio de Tabasco trada en ganar ese salario 10 años, pero para las hermanas Hernández fue fácil incrementar sus ingresos por diez gracias a la venta de bebés. En ningún momento tuvieron ningún tipo de remordimiento.

María, de 27 años, que está embarazada de siete meses de un “cliente” americano, ya está en contacto con los próximos, una pareja holandesa. “Ellos me han asegurado que me mantendrán durante la gestación, pero no quieren que mi nombre aparezca en ningún certificado clínico. Así que ya lo hemos arreglado todo. Cuando hayan pasado cinco meses de dar a luz al que llevo dentro, me inseminarán los holandeses, esto es así, un negocio”.

La abuela: “Que acumulen todos los posibles”

La matriarca de la familia, su abuela Lourdes de 81 años, está encantada con la forma de vida que se han planteado sus nietas. “Si yo pudiera alquilar mi propio vientre, lo haría también. Solo espero que mis nietas acumulen todos los embarazos que sea posible antes de que sea tarde”. “No sabía que una mujer pudiera hacer una fortuna con un embarazo”, sentencia la abuela de la familia.

Ninguna de las hermanas ha compartido ningún lazo genético con los bebés, sin embargo, hay sentimientos que en un embarazo no se pueden ocultar. Aún más cuando las hermanas Hernández han amamantado a los bebés durante los primeros 10 o incluso 15 días, haciendo su lazo mucho más fuerte y más difícil de romper.

Paulina, la hermana menor es la que más ha sufrido por el negocio. “A las siete semanas de mi primer vientre de alquiler entregué al bebé en el aeropuerto para que viajara a Europa. El trayecto en coche fue horrible. Nunca pensé que podía sentir amor por un bebé que sabía que no era mío”.

Pero su hermana mayor Milagros no tarda en ejercer presión sobre ella. “Tienes que silenciar tu conciencia, es lo mejor que puedes hacer para no sufrir”. De este consejo ha aprendido ella también. “Mi primer vientre de alquiler también fue horrible, entregué a un niño a una pareja estéril mexicana después de amamantarlo los 10 primeros días y cuando se lo di, me exigieron cortar toda comunicación, me prohibieron acercarme al bebé, sabia que no lo volvería a ver. Esa es la parte más difícil”.

“Aún me despierto por la noche preguntándome donde están todos los bebés que he dado pensando en sus vidas, donde estarán, si están bien…” añade Milagros, quien ha sufrido también un aborto forzoso cuando en uno de sus contratos, los padres se echaron atrás con la venta y exigieron que abortara al bebé. Milagros, por contrato, estuvo obligada a cumplir con las demandas de sus clientes.

“Separarse emocionalmente de la gestación”

Por su parte, Martha condena la emoción de sus hermanas: “Hay que separarse emocionalmente de la gestación”, aunque parece que le cuesta seguir su propio consejo, porque durante su entrevista enseña las fotos de su primer bebé de alquiler.

“Su padre adoptivo me envía fotos de la niña a través de Facebook y espero que siga siendo así”. Al contrario de sus hermanas que tenían hijos biológicos antes de empezar a vender bebés, Martha no había sido madre hasta que le contrató este padre soltero.

“Sentía que Sara era mi primera hija, cuando di a luz la niña era muy blanca, rubia y con los ojos claros, nada que ver conmigo, pero aún así sentía que se parecía a mí, era una sensación muy extraña, mi corazón y mi mente estaban enfrentadas”, agrega.

Sin embargo, ese sentimiento empeoró cuando pasó con la niña su primera semana de vida: “Los días que pasé con ella me hicieron sentir mucho amor y cuando vino su padre a llevársela, sentí muchos celos y aunque mi mente me decía que sólo eran clientes, sabía que tenía una conexión con la niña”.

Todavía recuerda el día en que se la llevaron: “Le di un último beso y desapareció, el primer mes estuve muy triste e incluso ahora me despierto por la noche pensando en ella”. Pero Martha tiene la capacidad de esconder su conciencia: “También pienso que es dinero, es el negocio y ya está, la primera vez se pasa mal, las siguientes es el mismo procedimiento”.

Estas mujeres están inmersas en un negocio que aporta a México 90 millones de dólares al año (casi 100 millones de euros). La gran mayoría del dinero llega a las agencias quienes pueden ganar hasta 48.000 dólares (más de 52.000 euros) por servicio y sólo pagar a las mujeres 10.000 dólares (10.856 euros).

El resto del dinero se desconoce a donde va a parar.

Publicado originalmente en Actuall.

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Cultivemos la devoción a María rezando el Rosario, invita el Papa Francisco

ACI Prensa - Mié, 04/05/2016 - 11:15
VATICANO, 04 May. 16 (ACI/EWTN Noticias).- Al término de la Audiencia General de este miércoles, el Papa Francisco recordó que el mes de mayo está dedicado a la Virgen María y exhortó a los jóvenes, enfermos y matrimonios a cultivar la devoción a la Madre de Dios rezando diariamente el Rosario.

“Queridos jóvenes, cultiven la devoción a la Madre de Dios con el rezo cotidiano del Rosario; queridos enfermos, sientan la cercanía de María de Nazaret, en especial en la hora de cruz; y ustedes, queridos recién casados, récenle para que nunca falte en su hogar el amor y el respeto recíproco”, expresó el Pontífice, cuya catequesis estuvo centrada en la parábola del Buen Pastor.

Francisco también se dirigió a un grupo de peregrinos venidos desde Polonia, tierra natal de San Juan Pablo II.

“Saludo cordialmente a los peregrinos polacos. Ayer, en su país han celebrado a la Bienaventurada Virgen María, Reina de Polonia. La colecta de la Santa Misa de esta Solemnidad nos recuerda que Dios ha dado a su nación, en María Virgen, una admirable ayuda y protección, con el fin de que, gracias a su intercesión, la fe gozara de libertad continua y que su patria se desarrollara en la paz. Uniéndome a esta oración, bendigo de corazón a Polonia y a cada uno de ustedes”.

El Santo Padre aseguró que en María estamos “en buenas manos” y en que “Jesús es el único verdadero Pastor, que nos da vida en abundancia”.

“Él nos acompaña, camina con nosotros. Escuchemos su Palabra con mente y corazón abiertos, para alimentar nuestra fe, iluminar nuestra conciencia y seguir las enseñanzas del Evangelio. Jesús nunca nos deja solos. Ésa es la expresión fundamental de su misericordia. Que la presencia del Señor en sus vidas los haga cada vez más alegres misioneros del amor de Cristo”, señaló.

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Papa Francisco: Dios no descarta a ninguna persona, Él ama a todos

ACI Prensa - Mié, 04/05/2016 - 09:54
VATICANO, 04 May. 16 (ACI/EWTN Noticias).- En la Audiencia General de este miércoles en la Plaza de San Pedro, el Papa Francisco condenó nuevamente la cultura del descarte, y afirmó que Dios no actúa de acuerdo a los parámetros de esta, sino que como el Buen Pastor –que no se resigna a perder a alguna de sus ovejas-, sale en búsqueda de cada uno de sus hijos, especialmente de los más pecadores y abandonados.

“Somos todos avisados: la misericordia hacia los pecadores es el estilo con el cual actúa Dios y a esta misericordia Él es absolutamente fiel: nada ni nadie podrá alejarlo de su voluntad de salvación. Dios no conoce nuestra actual cultura del descarte, en Dios esto no cabe. Dios no descarta a ninguna persona; Dios ama a todos, busca a todos… ¡Todos! Uno por uno. Él no conoce esta palabra ‘descartar a la gente’, porque es todo amor y toda misericordia”, aseguró el Papa desde la Plaza de San Pedro.

El Pontífice señaló que la imagen del Buen Pastor que lleva sobre sus hombros a la oveja perdida “representa la atención de Jesús hacia los pecadores y la misericordia de Dios que no se resigna a perder alguno”, además Cristo narra esta parábola para “hacer entender que su cercanía con los pecadores no debe escandalizar, sino al contrario provocar en todos una seria reflexión sobre cómo vivimos nuestra fe”.

Francisco dijo que la pregunta de Jesús: “Si alguien tiene cien ovejas y pierde una, ¿no deja acaso las noventa y nueve en el campo y va a buscar la que se había perdido, hasta encontrarla?”, es una paradoja “que induce a dudar del actuar del pastor”, pues acaso “¿es sabio abandonar las noventa y nueve por una sola oveja? Y además, ¿no en la seguridad de un redil, sino en el desierto?”. “¿Qué cosa pueden hacer noventa y nueve ovejas indefensas?”.

“La paradoja –añadió- continua diciendo que el pastor, al encontrar a la oveja, ‘la carga sobre sus hombros, lleno de alegría, y al llegar a su casa llama a sus amigos y vecinos, y les dice: Alégrense conmigo’. Entonces, ¡parece que el pastor no regresa al desierto a buscar a todo el rebaño! Tendido hacia aquella única oveja parece olvidar las otras noventa y nueve. Pero en realidad no es así. La enseñanza que Jesús quiere darnos es mejor dicho que ninguna oveja puede perderse. El Señor no puede resignarse al hecho que una sola persona pueda perderse”.

“Él podría razonar: ‘Pero, hago un balance: tengo noventa y nueve, he perdido una, pero no es tanta la perdida, ¿no?’”, dijo Francisco. Sin embargo, el Pastor “va a buscar aquella, porque cada una es muy importante para Él y aquella es la más necesitada, la más abandonada, la más descartada; y Él va ahí a buscarla”.

En su discurso, el Papa también recordó que “el rebaño del Señor esta siempre en camino: no posee al Señor, no podemos ilusionarnos de aprisionarlo en nuestros esquemas y en nuestras estrategias. El pastor se encontrará ahí donde está la oveja perdida. ¡El Señor pues, debe ser buscado ahí donde Él quiere encontrarnos, no donde nosotros pretendemos encontrarlo!”.

En ese sentido, señaló que “mientras busca a la oveja perdida, Él provoca a las noventa y nueve para que participen en la reunificación del rebaño. Entonces no solo la oveja llevada en sus hombros, sino todo el rebaño seguirá al pastor hasta su casa para hacer fiesta con los ‘amigos y vecinos’”.

Francisco invitó a reflexionar sobre esta parábola, “porque en la comunidad hay siempre alguien que falta y se ha ido dejando el lugar vacío”.

“A veces esto desanima y nos lleva a creer que sea una perdida inevitable, una enfermedad sin remedio. ¡Y entonces corremos el peligro de encerrarnos dentro de un redil, donde no habrá el olor de las ovejas, sino el hedor de cerrado! Y los cristianos no debemos estar cerrados porque tendremos el hedor de las cosas cerradas. ¡Jamás! Debemos salir y este cerrarse en sí mismos, en las pequeñas comunidades, en la parroquia, ahí, … pero nosotros ‘los justos’”, expresó.

El Papa señaló que “esto sucede cuando falta el impulso misionero que nos lleva a encontrar a los demás”, pues se olvida que “en la visión de Jesús no existen ovejas definitivamente perdidas – esto debemos entenderlo bien – para Dios ninguno está definitivamente perdido. ¡Jamás! Hasta el último momento, Dios nos busca. Piensen en el buen ladrón; pero solo en la visión de Jesús ninguno está definitivamente perdido, pero solo ovejas que son encontradas”.

Finalmente, el Pontífice dijo que esta parábola “nos impulsa a salir en búsqueda para iniciar un camino de fraternidad”. “Ninguna distancia puede tener alejado al pastor; y ningún rebaño puede renunciar al hermano. Encontrar a quien se ha perdido es la alegría del pastor y de Dios, pero es también la alegría de todo el rebaño ¡Somos todos nosotros ovejas encontradas y reunidas por la misericordia del Señor, llamados a congregar junto a Él a toda la grey! Gracias”, concluyó.

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[TEXTO COMPLETO] Catequesis del Papa Francisco sobre la parábola del Buen Pastor https://t.co/sG4YzTG2Az

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TEXTO COMPLETO: Catequesis del Papa Francisco sobre la parábola del Buen Pastor

ACI Prensa - Mié, 04/05/2016 - 08:48
VATICANO, 04 May. 16 (ACI).- El Papa Francisco presidió este miércoles su tradicional Audiencia General en la Plaza de San Pedro, donde reflexionó sobre la parábola del Buen Pastor para recordar que para Dios cada uno de sus hijos es importante y por tanto no se resigna a que alguno pueda perderse.

A continuación el texto completo gracias a la traducción de Radio Vaticana:

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Conocemos todos la imagen del Buen Pastor que lleva sobre sus hombros a la oveja perdida. Desde siempre este icono representa la atención de Jesús hacia los pecadores y la misericordia de Dios que no se resigna a perder alguno. La parábola es narrada por Jesús para hacer entender que su cercanía con los pecadores no debe escandalizar, sino al contrario provocar en todos una seria reflexión sobre cómo vivimos nuestra fe.

La narración presenta de una parte a los pecadores que se acercan a Jesús para escucharlo y de otra parte a los doctores de la ley, los escribas sospechosos que se alejan de Él por su comportamiento. Estos se alejan, porque Jesús se acerca a los pecadores. Estos eran orgullosos, eran soberbios, se creían justos.

Nuestra parábola se desarrolla en relación a tres personajes: el pastor, la oveja perdida y el resto del rebaño. Pero quien actúa es sólo el pastor, no las ovejas. El pastor es el único verdadero protagonista y todo depende de él. Una pregunta introduce la parábola: «Si alguien tiene cien ovejas y pierde una, ¿no deja acaso las noventa y nueve en el campo y va a buscar la que se había perdido, hasta encontrarla?».

Se trata de una paradoja que induce a dudar del actuar del pastor: ¿Es sabio abandonar las noventa y nueve por una sola oveja? Y además, ¿no en la seguridad de un redil, sino en el desierto? Según la tradición bíblica el desierto es el lugar de muerte donde es difícil encontrar alimento y agua, sin protección y a merced de las fieras y de los ladrones. ¿Qué cosa pueden hacer noventa y nueve ovejas indefensas?

La paradoja continua diciendo que el pastor, al encontrar a la oveja, «la carga sobre sus hombros, lleno de alegría, y al llegar a su casa llama a sus amigos y vecinos, y les dice: Alégrense conmigo». Entonces, ¡parece que el pastor no regresa al desierto a buscar a todo el rebaño! Tendido hacia aquella única oveja parece olvidar las otras noventa y nueve. Pero en realidad no es así. La enseñanza que Jesús quiere darnos es mejor dicho que ninguna oveja puede perderse. El Señor no puede resignarse al hecho que una sola persona pueda perderse.

El actuar de Dios es aquel de quien va en búsqueda de los hijos perdidos para después hacer fiesta y alegrarse con todos porque los ha encontrado. Se trata de un deseo irrefrenable: ni siquiera las noventa y nueve ovejas pueden detener al pastor y tenerlo cerrado en el redil. Él podría razonar: “Pero, hago un balance: tengo noventa y nueve, he perdido una, pero no es tanta la perdida, ¿no?”. Él va a buscar aquella, porque cada una es muy importante para Él y aquella es la más necesitada, la más abandonada, la más descartada; y Él va ahí a buscarla.

Somos todos avisados: la misericordia hacia los pecadores es el estilo con el cual actúa Dios y a esta misericordia Él es absolutamente fiel: nada ni nadie podrá alejarlo de su voluntad de salvación. Dios no conoce nuestra actual cultura del descarte, en Dios esto no cabe. Dios no descarta a ninguna persona; Dios ama a todos, busca a todos… ¡Todos! Uno por uno. Él no conoce esta palabra “descartar a la gente”, porque es todo amor y toda misericordia.

El rebaño del Señor esta siempre en camino: no posee al Señor, no podemos ilusionarnos de aprisionarlo en nuestros esquemas y en nuestras estrategias. El pastor se encontrará ahí donde está la oveja perdida. ¡El Señor pues, debe ser buscado ahí donde Él quiere encontrarnos, no donde nosotros pretendemos encontrarlo!

De ningún otro modo se podrá conformar el rebaño si no siguiendo el camino trazado por la misericordia del pastor. Mientras busca a la oveja perdida, Él provoca a las noventa y nueve para que participen en la reunificación del rebaño. Entonces no solo la oveja llevada en sus hombros, sino todo el rebaño seguirá al pastor hasta su casa para hacer fiesta con los “amigos y vecinos”.

Deberíamos reflexionar muchas veces sobre esta parábola, porque en la comunidad hay siempre alguien que falta y se ha ido dejando el lugar vacío. A veces esto desanima y nos lleva a creer que sea una perdida inevitable, una enfermedad sin remedio. ¡Y entonces corremos el peligro de encerrarnos dentro de un redil, donde no habrá el olor de las ovejas, sino el hedor de cerrado! Y los cristianos no debemos estar cerrados porque tendremos el hedor de las cosas cerradas. ¡Jamás! Debemos salir y este cerrarse en sí mismos, en las pequeñas comunidades, en la parroquia, ahí, … pero nosotros “los justos” …

Esto sucede cuando falta el impulso misionero que nos lleva a encontrar a los demás. En la visión de Jesús no existen ovejas definitivamente perdidas – esto debemos entenderlo bien – para Dios ninguno está definitivamente perdido. ¡Jamás! Hasta el último momento, Dios nos busca. Piensen en el buen ladrón; pero solo en la visión de Jesús ninguno está definitivamente perdido, pero solo ovejas que son encontradas.

La perspectiva por lo tanto es toda dinámica, abierta, estimulante y creativa. Nos impulsa a salir en búsqueda para iniciar un camino de fraternidad. Ninguna distancia puede tener alejado al pastor; y ningún rebaño puede renunciar al hermano. Encontrar a quien se ha perdido es la alegría del pastor y de Dios, pero es también la alegría de todo el rebaño! ¡Somos todos nosotros ovejas encontradas y reunidas por la misericordia del Señor, llamados a congregar junto a Él a toda la grey! Gracias.

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Papa Francisco: Dios no descarta a ninguna persona, Él ama a todos https://t.co/VpwpOIum7o

— ACI Prensa (@aciprensa) 4 de mayo de 2016

 

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“La Iglesia nunca podrá cambiar la forma de dispensar los sacramentos”

ACI Prensa - Mié, 04/05/2016 - 07:49
MADRID, 04 May. 16 (ACI).- El Prefecto para la Congregación para la Doctrina de la Fe, el Cardenal Gerhard Ludwig Müller, visitó Madrid (España) para presentar su libro “Informe sobre la esperanza” en donde explica que “la Iglesia nunca gozará de autoridad alguna para dispensar de los sacramentos en aras de una presunta visión compasiva”, por lo que no podrá “conceder segundas nupcias mientras vive todavía el primer cónyuge”.

En su libro el Cardenal reflexiona sobre el matrimonio, la ideología de género, los divorciados y vueltos a casar o el aborto. En ese sentido destacó que ningún Papa puede cambiar el orden de la administración de los sacramentos.

Durante la rueda de prensa habló sobre la “contradicción” entre estar divorciado y volverse a casar y querer comulgar.

Precisó: "No es posible (vivir en gracia de Dios en situación de pecado). La Iglesia no tiene potestad de cambiar el derecho divino, no puede cambiar la indisolubilidad del matrimonio. No se puede decir sí a Jesucristo en la Eucaristía y no en el matrimonio. Es una contradicción objetiva".

Sobre el acercamiento a las familias en situación irregular que refleja la exhortación del Papa Francisco sobre la familia 'Amoris Laetitia’, el Cardenal subrayó que cuando una persona está "en pecado mortal" tiene que recibir el sacramento de la penitencia y que esto "no lo puede cambiar el Papa ni un concilio ecuménico".

Por otra parte el Prefecto explicó que el Papa pide a la Iglesia pensar cómo integrar a estas personas que “a pesar de vivir una situación incorrecta quieren acercarse a la Iglesia”, pero advirtió de las “interpretaciones falsas” que van “más allá del dogma de la Iglesia”.

En ese sentido precisó que en el caso de los divorciados vueltos a casar éstos deben “separarse del esposo ilegítimo” o que vivan con él en “perfecta castidad” ya que no es justificable “una situación contraria a la ley divina”.

El Cardenal Müller destacó el estilo “pastoral y cercano a la gente” del Papa Francisco, y subrayó que el libro ha sido realizado “con gran dedicación al Papa”, por eso pidió que no se malinterpretaran sus palabras y que no se “inventen contradicciones” entre los Pontífices.

Por su parte, el Arzobispo de Madrid, Mons. Carlos Osoro, y al hilo del título del libro del Cardenal Müller, destacó la esperanza que la Iglesia puede ofrecer al hombre actual.

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#ArchivoACI VIDEO: ¿Comunión para divorciados en nueva unión? Esta pareja emocionó al Papa - via @aciprensa https://t.co/gFqYJmWYaH

— ACI Prensa (@aciprensa) 18 de febrero de 2016
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Presionan a Disney para incluir personajes gay en Star Wars y Frozen

ACI Prensa - Mié, 04/05/2016 - 06:12
LOS ÁNGELES, 04 May. 16 (ACI).- El lobby gay ha lanzado una intensa campaña de presión contra la compañía estadounidense Disney, buscando que  incluya personajes LGBT (lesbianas, gay, bisexuales y transexuales) en las próximas ediciones de la saga Star Wars y la segunda parte de Frozen.

La Alianza de Gays y Lesbianas contra la Difamación (GLAAD, por sus siglas en inglés), en su Índice de Responsabilidad de los Estudios 2016, criticó que Disney “lanzó 11 películas en 2015, de las cuales 0 incluyeron apariciones de personas LGBT”.

“Los proyectos de ciencia ficción tienen la oportunidad de crear mundos únicos cuyas sociedades avanzadas pueden servir como un comentario sobre la nuestra”, señaló GLAAD, para luego demandar que “el lugar más obvio donde Disney podría incluir personajes LGBT es en la próxima octava película de Star Wars”.

Para el colectivo homosexual, la séptima entrega de Star Wars, “El Despertar de la Fuerza”, “ha introducido un trío central nuevo y diverso –en referencia a los personajes Finn, Poe Dameron y Rey– que permite a los creadores la oportunidad de contar historias frescas mientras desarrollan su trasfondo”.

En forma paralela, el hashtag #GiveElsaAGirlFriend (Dale a Elsa una novia) se convirtió en tendencia en la red social Twitter el 30 de abril, y ha sido usada por diversas cuentas de activistas LGBT, como una forma de presionar a Disney para que en la secuela de su película Frozen, Elsa, la reina de las nieves, tenga una pareja lesbiana.

Disney podría ceder a las presiones del colectivo homosexual, ya que en el pasado ha incluido personajes lésbicos en su programación televisiva y retiró su ayuda económica a los Boy Scouts por no aceptar a guías homosexuales a cargo de sus tropas.

En declaraciones para ACI Prensa, Luis Losada Pescador, director de campañas de la plataforma internacional de defensa de la familia CitizenGO, expresó su escepticismo a que sean los fanáticos de la película Frozen quienes reclaman una novia para su protagonista.

“Permítanme dudarlo. No creo que haya niños y padres con mente tan retorcida como para reclamar una novia para una princesa que supuestamente encarna los valores femeninos y el amor verdadero”, señaló.

Para Losada Pescador se trata más bien “de una estrategia del lobby rosa de Disney para tratar de hacernos comulgar con ruedas de molinos”

“Como todavía no se trata sino de un rumor, espero que quede como tal. En caso contrario, Disney debe de saber que muchos padres no entenderán que una princesa tenga novia. Sencillamente no es el modelo que quieren para sus hijas”, indicó.

El director de campañas de CitizenGO advirtió que si Disney cede ante estas presiones “habrá dado un paso definitivo en su desnaturalización”.

“(Disney) nació con la intención de hacer soñar a los niños con valores eternos: la amistad, la fidelidad, el amor, etc. Ahora podría convertirse en el ariete de un proyecto adoctrinador de corte radical. Que no se extrañen si los padres les dan la espalda”, dijo.

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— ACI Prensa (@aciprensa) 25 de abril de 2014
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