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[VIDEO] En Turquía Papa Francisco alienta "audacia de la paz" ante guerras fratricidas de Medio Oriente

ACI Prensa - Hace 5 horas 44 mins
ANKARA, 28 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- En su primer discurso del viaje que realiza a Turquía hasta el domingo 30 de noviembre, el Papa Francisco se refirió al conflicto de Oriente Medio y la amenaza terrorista, por lo que alentó a la “audacia de la paz” para poner fin a las “guerras fratricidas” de la región.

El Papa se dirigió a las autoridades de Turquía luego de reunirse en privado con el presidente. El Santo Padre dijo que “no podemos resignarnos a los continuos conflictos, como si no fuera posible cambiar y mejorar la situación” porque “con la ayuda de Dios, podemos y debemos renovar siempre la audacia de la paz”.

El Pontífice indicó luego que “esta actitud lleva a utilizar con lealtad, paciencia y determinación todos los medios de negociación, y lograr así los objetivos concretos de la paz y el desarrollo sostenible”. Uno de los recursos para solucionar estos conflictos “puede provenir del diálogo interreligioso e intercultural” para eliminar “toda forma de fundamentalismo y de terrorismo, que humilla gravemente la dignidad de todos los hombres e instrumentaliza la religión”.

El Santo Padre afirmó después que “es fundamental que los ciudadanos musulmanes, judíos y cristianos gocen de los mismos derechos y respeten las mismas obligaciones”, de tal manera que “la libertad religiosa y la libertad de expresión impulsarán el florecimiento de la amistad”.

“Es preciso contraponer al fanatismo y al fundamentalismo, a las fobias irracionales que alientan la comprensión y la discriminación, la solidaridad de todos los creyentes, que tenga como pilares el respeto de la vida humana, de la libertad religiosa –que es libertad de culto y libertad para vivir según la ética religiosa–, el esfuerzo para asegurar todo lo necesario para una vida digna, y el cuidado del medio ambiente natural”.

En palabras del Papa, los pueblos y Estados de Oriente Medio tienen la necesidad de “invertir el rumbo” y “llevar adelante un proceso de paz exitoso, mediante el rechazo de la guerra y la violencia”.

Sobre la situación actual en Siria y en Irak, el Papa afirmó que “la violencia terrorista no da indicios de aplacarse” pues “se constata la violación de las leyes humanitarias más básicas contra los presos y grupos étnicos enteros” y existen “graves persecuciones contra grupos minoritarios”, en especial “cristianos y yazidíes”, ante lo que “no se puede permanecer en la indiferencia”.

A continuación reiteró, como ya había indicado en la conferencia de prensa en el vuelo de regreso a Roma desde Tierra Santa, que “es lícito detener al agresor injusto, aunque respetando siempre el derecho internacional” pero aseguró que “no podemos confiar la resolución del problema a la mera respuesta militar”. Es, por tanto necesario “un gran esfuerzo común” que “haga posible una paz duradera” y ponga el acento en las “verdaderas luchas dignas del hombre”.

En su discurso, el Papa recordó que Turquía tiene un gran significado para los cristianos y la propia Iglesia, ya que allí se celebraron los primeros siete concilios. Aseguró, además que quiere continuar “un diálogo de amistad, estima y respeto”, en la línea de sus predecesores.

El Pontífice pronunció este discurso luego de visitar y dejar una corona de flores en el Mausoleo de Ataturk y luego de firmar el libro de honor de los visitantes a este lugar.

Para leer el discurso completo, ingrese a: https://www.aciprensa.com/noticias/texto-discurso-del-papa-francisco-a-las-autoridades-de-turquia-90360/

Más información del viaje del Papa a Turquía en: https://www.aciprensa.com/turquia2014/

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[TEXTO Y VIDEO] Discurso del Papa Francisco a las autoridades de Turquía

ACI Prensa - Hace 5 horas 46 mins
ANKARA, 28 Nov. 14 (ACI).- El Papa Francisco dirigió este viernes un discurso a las autoridades de Turquía en el Palacio Presidencial, en Ankara, en el que pidió por el fin de las guerras fraticidas en Medio Oriente, denunció el fundamentalismo y señaló la necesidad de que musulmanes, judíos y cristianos, "gocen – tanto en las disposiciones de la ley como en su aplicación efectiva – de los mismos derechos y respeten las mismas obligaciones".

A continuación el discurso completo del Papa Francisco:

Señor Presidente,

Señor Primer Ministro,

Distinguidas Autoridades,

Señoras y Señores

Me alegra visitar su país, rico en bellezas naturales y en historia, plagado de huellas de antiguas civilizaciones y puente natural entre dos continentes y entre diferentes expresiones culturales. Esta tierra es bien querida por todos los cristianos por haber sido cuna de san Pablo, que fundó aquí diferentes comunidades cristianas; por haberse celebrado en esta tierra los siete primeros concilios de la Iglesia, y por la presencia, cerca de Éfeso, de lo que una venerable tradición considera la «Casa de María», el lugar donde la Madre de Jesús vivió durante unos años, y que es meta de la devoción de tantos peregrinos de todas las partes del mundo, no sólo cristianos, sino también musulmanes.

Pero las razones de la consideración y el aprecio por Turquía no se deben sólo a su pasado, a sus antiguos monumentos, sino también a la vitalidad de su presente, la laboriosidad y generosidad de su pueblo, el papel que desempeña en el concierto de las naciones.

Es para mí un motivo de alegría tener la oportunidad de continuar con ustedes un diálogo de amistad, estima y respeto, en la línea emprendida por mis predecesores, el  beato Papa Pablo VI, san Juan Pablo II y Benedicto XVI, diálogo preparado y favorecido a su vez por la actuación del entonces Delegado Apostólico, Mons. Angelo Giuseppe Roncalli, después san Juan XXIII, y por el Concilio Vaticano II.

Necesitamos un diálogo que profundice el conocimiento y valore con discernimiento tantas cosas que nos acomunan, permitiéndonos al mismo tiempo considerar con ánimo lúcido y sereno las diferencias, con el fin de aprender también de ellas.

Es preciso llevar adelante con paciencia el compromiso de construir una paz sólida, basada en el respeto de los derechos fundamentales y en los deberes que comporta la dignidad del hombre. Por esta vía se pueden superar prejuicios y falsos temores, dejando a su vez espacio para la estima, el encuentro, el desarrollo de las mejores energías en beneficio de todos.

Para ello, es fundamental que los ciudadanos musulmanes, judíos y cristianos, gocen – tanto en las disposiciones de la ley como en su aplicación efectiva – de los mismos derechos y respeten las mismas obligaciones. De este modo, se reconocerán más fácilmente como hermanos y compañeros de camino, alejándose cada vez más de las incomprensiones y fomentando la colaboración y el entendimiento. La libertad religiosa y la libertad de expresión, efectivamente garantizadas para todos, impulsará el florecimiento de la amistad, convirtiéndose en un signo elocuente de paz.

El Medio Oriente, Europa, el mundo, esperan este florecer. El Medio Oriente, en particular, es teatro de guerras fratricidas desde hace demasiados años, que parecen nacer una de otra, como si la única respuesta posible a la guerra y la violencia debiera ser siempre otra guerra y otras de violencias.

¿Por cuánto tiempo deberá sufrir aún el Medio Oriente por la falta de paz? No podemos resignarnos a los continuos conflictos, como si no fuera posible cambiar y mejorar la situación.

Con la ayuda de Dios, podemos y debemos renovar siempre la audacia de la paz. Esta actitud lleva a utilizar con lealtad, paciencia y determinación todos los medios de negociación, y lograr así los objetivos concretos de la paz y el desarrollo sostenible.

Señor Presidente, para llegar a una meta tan alta y urgente, una aportación importante puede provenir del diálogo interreligioso e intercultural, con el fin de apartar toda forma de fundamentalismo y de terrorismo, que humilla gravemente la dignidad de todos los hombres e instrumentaliza la religión.

Es preciso contraponer al fanatismo y al fundamentalismo, a las fobias irracionales que alientan la incomprensión y la discriminación, la solidaridad de todos los creyentes, que tenga como pilares el respeto de la vida humana, de la libertad religiosa – que es libertad de culto y libertad de vivir según la ética religiosa –, el esfuerzo para asegurar todo lo necesario para una vida digna, y el cuidado del medio ambiente natural. De esto  tienen necesidad con especial urgencia los pueblos y los Estados del Medio Oriente, para poder «invertir el rumbo» finalmente y llevar adelante un proceso de paz exitoso, mediante el rechazo de la guerra y la violencia, y la búsqueda del diálogo, el derecho y la justicia.

En efecto, hasta ahora estamos siendo todavía testigos de graves conflictos. En Siria y en Irak, en particular, la violencia terrorista no da indicios de aplacarse. Se constata la violación de las leyes humanitarias más básicas contra los presos y grupos étnicos enteros; ha habido, y sigue habiendo, graves persecuciones contra grupos minoritarios, especialmente – aunque no sólo – los cristianos y los yazidíes: cientos de miles de personas se han visto obligadas a abandonar sus hogares y su patria para poder salvar su vida y permanecer fieles a sus creencias.

Turquía, acogiendo generosamente a un gran número de refugiados, está directamente afectada por los efectos de esta dramática situación en sus confines, y la comunidad internacional tiene la obligación moral de ayudarla en la atención a los refugiados. Además de la ayuda humanitaria necesaria, no se puede permanecer en la indiferencia ante lo que ha provocado estas tragedias. Reiterando que es lícito detener al agresor injusto, aunque respetando siempre el derecho internacional, quiero recordar también que no podemos confiar la resolución del problema a la mera respuesta militar.

Es necesario un gran esfuerzo común, fundado en la confianza mutua, que haga posible una paz duradera y consienta destinar los recursos, finalmente, no a las armas sino a las verdaderas luchas dignas del hombre: contra el hambre y la enfermedad, en favor del desarrollo sostenible y la salvaguardia de la creación, del rescate de tantas formas de pobreza y marginación, que tampoco faltan en el mundo moderno.

Turquía, por su historia, por su posición geográfica y por la importancia en la región, tiene una gran responsabilidad: sus decisiones y su ejemplo tienen un significado especial y pueden ser de gran ayuda para favorecer un encuentro de civilizaciones e identificar vías factibles de paz y de auténtico progreso.

Que el Altísimo bendiga y proteja Turquía, y la ayude a ser un válido y convencido artífice de la paz.

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Los tres desafíos del Papa Francisco y el Patriarca Bartolomé en Turquía

ACI Prensa - Hace 5 horas 51 mins
ESTAMBUL, 28 Nov. 14 (ACI).- Una declaración común del Papa Francisco y el Patriarca Bartolomé sobre la ecología y la pobreza sería natural y es previsible para el futuro, declaró a ACI Prensa este 28 de noviembre un asesor teológico del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla en Turquía.

“Hoy, no hay excusa para la indiferencia y la inacción. Una respuesta conjunta del  entre el Papa Francisco y el Patriarca Ecuménico Bartolomé puede a la vez resultar potente y permanente”, subrayó el P. John Chrissavgis, quien es también parte de la Iglesia Ortodoxa de América.

El Papa Francisco se encuentra en Turquía hasta el 30 de noviembre. Durante su visita, el Santo Padre se reunirá con Bartolomé para una oración ecuménica en la noche del sábado en el Phanar, sede del Patriarcado Ecuménico de Estambul. Según el P. Chrissavgis hay tres principales desafíos que ambos líderes pueden enfrentar juntos.

En primer lugar, señala el P. Chrissavgis, ambos líderes deberían fomentar “un sentido de humildad y arrepentimiento por la sospecha arrogante y polémicas hostiles del pasado. Ya no debemos caer en la tentación del aislacionismo y fanatismo que caracterizaron las relaciones entre las dos Iglesias en los siglos anteriores”.

En segundo lugar, prosigue, “deberíamos honestamente examinar las diferencias teológicas que nos continúan separando, especialmente el punto de la autoridad y la primacía, así como la infalibilidad y la colegialidad. El Papa Francisco ha realmente demostrado su disposición y apertura para explorar la tradición común de la Iglesia primitiva, una Iglesia no dividida en estos asuntos”.

Finalmente, señaló el P. Chrissavgis, “incluso mientras abordamos temas doctrinales, no deberíamos ignorar los problemas globales que la gente enfrenta en cada lugar, incluyendo la pobreza, la guerra, la injusticia y la crisis ecológica”.

Por lo que se refiere a la ecología, el Papa Francisco ha demostrado estar muy atento, pues ha anunciado que trabaja en una encíclica sobre este tema para inicios del próximo año, y frecuentemente mencionó la noción de ecología humana en sus discursos, el último el 25 de noviembre en el Parlamento Europeo.

“El amor del Papa a los pobres y vulnerables de la sociedad lo hace igualmente sensible al medio ambiente”, afirmó

Por el otro lado, el Patriarca Bartolomé ha “trabajado incansablemente para despertar la conciencia de la gente acerca del cambio climático. De ahí el título que le han dado los periodistas de ‘Patriarca Verde’”.

El P. Chrissavgis indicó que “es verdad que ecología natural y humana están inseparablemente unidas. La manera como tratamos a la gente y especialmente a los pobres, está directamente reflejada en la manera como respondemos a los aspectos ambientales; y la manera como respetamos la creación de Dios está manifestada en nuestra actitud hacia los seres humanos creados a la imagen de Dios. De hecho, ambos líderes visionarios pueden discernir esta verdad”.

“Sería maravilloso – y natural-, para el Papa y el
Patriarca seguir juntos en este tema y firmar una declaración común, al igual
que el Patriarca Bartolomé firmó la declaración de Venecia en el 2002 con Juan
Pablo II. Ciertamente puedo prever que esto suceda en el futuro cercano”,
afirmó el P. Chrissavgis.

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Papa Francisco visita Mausoleo de Atatürk en Turquía

ACI Prensa - Hace 7 horas 48 mins
ANKARA, 28 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco inició este viernes su viaje a Turquía con una visita de 35 minutos al Mausoleo de Atatürk, dedicado al fundador y primer presidente del país, Mustafa Kemal Atatürk, donde presentó una corona de flores con los colores de la bandera turca y escribió un mensaje en el libro de honor.

Francisco llegó al impresionante monumento minutos después de su arribo al aeropuerto de Ankara. En el mausoleo, el Papa fue recibido con saludos para posteriormente dirigirse a la tumba de Atatürk, donde dos militares colocaron una corona de flores con los colores rojo y blanco de la bandera turca. En la franja del centro estaba escrito Pope Francis (Papa Francisco).

Luego, el Santo Padre ingresó a la sala “Towar of National Pact”, donde se le presentó el Libro de Honor, en cual escribió un mensaje y estampó su firma.

“Formulo los votos más sinceros para que Turquía, puente natural entre dos continentes, sea no solamente un cruce de caminos, sino también un lugar de encuentro, de diálogo y de convivencia tranquila entre los hombres y mujeres de buena voluntad de cada cultura, etnia y religión”, fueron las palabras escritas por el Papa, informó la Santa Sede.

Durante su visita, un traductor le explicó al Pontífice el significado y la importancia del monumento.

El Mausoleo de Atatürk es un impresionante monumento cuya construcción se inició el 9 de octubre de 1944 y se completó el 1 de septiembre de 1953. Fue diseñado por los arquitectos Emin Onat y Orhan Arda.

Mustafa Kemal Atatürk fue un oficial del imperio otomano que, tras la derrota en la Primera Guerra Mundial, lideró el Movimiento Nacional Turco y así lograr la independencia de Turquía. Fue el primer presidente del país y falleció en 1938.

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El Papa Francisco llegó a Turquía

ACI Prensa - Hace 8 horas 51 mins
ANKARA, 28 Nov. 14 (ACI).- El Papa Francisco ha llegado a la ciudad de Ankara, en Turquía, hoy viernes a las 1:00 p.m. (hora local) después de despegar desde el aeropuerto de Fiumicino a las 9:00 a.m., en el que constituye su sexto viaje internacional.

El Papa Francisco es el cuarto Pontífice en visitar Turquía, siguiendo los pasos de Pablo VI, Juan Pablo II y Benedicto XVI, que estuvo en este país en el año 2006

Como es habitual, una vez a bordo del avión y después de dejar de sobrevolar territorio italiano, el Papa Francisco ha enviado telegramas de saludos a los jefes de estado de Albania y Grecia, países por los que ha pasado el avión papal.

En los mensajes, el Pontífice ha destacado que los motivos de su viaje apostólicos a Turquía son “favorecer el encuentro y el diálogo entre diversas culturas, para reforzar el camino de la unidad de los cristianos y para compartir momentos de oración con hermanos y hermanas en la fe” y ha recordado su reciente viaje de un día a Albania.

Una vez llegado a Ankara, el Santo Padre ha recibido la acogida oficial por parte de las autoridades del país, entre los que se encontraban el presidente  Erdogan, el primer ministro Davutoglu y el presidente de la Diyanet, el Departamento del gobierno para los asuntos religiosos.

Después, el Santo Padre acudirá al Mausoleo de Atatürk, lugar significativo de la ciudad por el lugar donde descansa Mustafa Kemal Atatürk, el líder de la Guerra de Independencia Turca y el fundador y primer presidente de la República de Turquía.

Tras esta visita, el Pontífice irá al Palacio Presidencial, donde tendrá lugar la ceremonia de bienvenida y tendrá una reunión de cortesía con el Presidente del País,

Posteriormente, el Pontífice tendrá un encuentro con las autoridades, donde pronunciará un breve discurso y le seguirá una audiencia con el Primer Ministro de Turquía.

Para finalizar la jornada, Francisco visitará al Presidente de los asuntos religiosos del gobierno, Diyanet.

Más información del viaje del Papa Francisco a Turquía en: https://www.aciprensa.com/turquia2014/

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Cristianos y musulmanes condenan violencia cometida en nombre de la religión

ACI Prensa - Hace 9 horas 7 mins
VATICANO, 28 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- Este jueves el Centro para el Diálogo Interreligioso de la Organización de Cultura y Relaciones Islámicas y el Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso emitieron un comunicado donde condenan el extremismo y la violencia cometidos en nombre de la religión.

El texto fue publicado al final del IX Coloquio celebrado del 25 al 26 de noviembre en Teherán (Irán) bajo la presidencia conjunta de Abuzar Ibrahimi Turkaman, presidente de la Organización de Cultura y Relaciones Islámicas y del cardenal Jean-Louis Tauran, presidente del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso.

La Santa Sede informó que “al final de la reunión, los participantes estuvieron de acuerdo” en que “dos décadas de diálogo entre las instituciones antes mencionadas han proporcionado la ocasión para un mejor conocimiento y comprensión mutua”.

Asimismo, “los participantes hicieron hincapié en que el diálogo constructivo entre cristianos y musulmanes juega un papel crucial en la construcción de una sociedad mejor”.

También afirmaron que “la espiritualidad es un tanto un don divino y el fruto de un viaje humano que conduce a la verdad”. “Una espiritualidad genuina nos permite reconocer la presencia y acción de Dios en nosotros y en el mundo”, añadieron.

Los representantes indicaron que “los medios de comunicación están llamados a desempeñar su papel distintivo en la promoción de las relaciones positivas entre cristianos y musulmanes”.

Asimismo, “los participantes condenaron todo tipo de extremismo y violencia, especialmente los cometidos en nombre de la religión”.

Finalmente, se anunció que “los participantes decidieron celebrar su próximo coloquio en Roma en 2016, que será precedida por una reunión preparatoria en 2015”.

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Papa Francisco abrazará en Turquía a cien niños refugiados de Medio Oriente

ACI Prensa - Hace 9 horas 25 mins
ROMA, 28 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- Este viernes el Papa Francisco inicia su visita apostólica a Turquía donde se reunirá con autoridades locales, líderes religiosos musulmanes y ortodoxos; sin embargo, el Santo Padre pidió explícitamente reunirse el domingo con los niños refugiados de Medio Oriente que atienden los salesianos.

“Ha sido un deseo explícito del Santo Padre, el querer saludar a los niños”, afirmó Andrés Calleja, administrador de la Catedral Católica Latina y de las tres escuelas de la comunidad de Don Bosco en Estambul (Turquía).

Calleja informó que antes de regresar al Vaticano, Francisco se reunirá el domingo con unos cien niños, de los 800 menores que -entre turcos, iraquíes y otros países de la región- estudian en los centros salesianos de Estambul.

En información difundida por Radio Vaticana, afirmó que los seis salesianos que viven en esta comunidad “no cierran la puerta a nadie que viene a pedir ayuda”. Explica Calleja que cada día llegan al oratorio decenas de inmigrantes pidiendo que se acojan a sus hijos para ellos salir a buscar trabajo, y como él dice “nosotros queremos dar respuesta a las necesidades”.

Sobre el viaje del Papa, aseguró que ya está todo listo para la Misa de diferentes ritos que concelebrará el sábado en la Catedral del Santo Espíritu. “Un Papa no viene todos los días a tu casa”, señaló. “Primero nos estamos preparando espiritualmente, y luego estamos dejando toda la Iglesia limpia y perfecta, para que el Santo Padre se sienta bien”, aseguró Calleja.

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¿Por qué en Turquía las iglesias deben ocultarse detrás de cuatro paredes?

ACI Prensa - Hace 11 horas 1 min
ROMA, 28 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- Un católico puede pasar frente a una iglesia y no darse cuenta, pues en Turquía sigue vigente una ley otomana que prohíbe que desde la calle se puedan ver iconos, símbolos o edificios religiosos.

Así lo reveló Andrés Calleja, un español que radica en Turquía desde hace cinco años y que es administrador de la Catedral Católica Latina y de las tres escuelas de la comunidad de Don Bosco en Estambul.

En declaraciones difundidas este jueves por Radio Vaticana, Calleja relató cómo es el día a día para una comunidad católica en un país de mayoría musulmana y asegura que los fieles que participan en la catedral en la Misa dominical son casi todos inmigrantes que vienen a Turquía a trabajar.

“Una catedral, que pasa totalmente desapercibida si se camina por la calle y se pasa por enfrente de ella. Para entrar se debe pasar por una puerta como si fuera el portal de una casa normal de la ciudad, atravesar un patio y finalmente se llega al templo”, indicó según Radio Vaticana.

“Puntualiza Andrés Calleja, que muchas de las iglesias en Estambul tienen esta estructura, por una ley otomana, en la que estaba prohibido que se vieran desde la calle iconos, símbolos o edificios religiosos”, indicó.

La Oficina Central de Estadística de la Iglesia informó en octubre pasado que en Turquía hay una pequeña comunidad católica de 53.000 personas que forman el 0,07 por ciento de los 76.140.000 de habitantes, de los cuales el 96 por ciento se declara musulmán. El resto de la población es cristiana ortodoxa, agnóstica o atea.

Asimismo, en este extenso país de 774.815 kilómetros cuadrados, hay siete circunscripciones eclesiásticas, 54 parroquias y 13 centros pastorales.

Las tareas de apostolado las realizan seis obispos, 58 sacerdotes, siete religiosos y 54 religiosas, así como 2 diáconos permanentes. Hay dos miembros laicos de Institutos seculares, siete misioneros laicos y 68 catequistas. Los seminaristas mayores son cuatro.

Asimismo, la Iglesia Católica cuenta en Turquía con 23 centros educativos de escuela materna, primaria, inferior y secundaria, además de seis centros de educación especial, tres hospitales, dos ambulatorios y cinco casas para ancianos y minusválidos.

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Papa Francisco presidirá las siguientes celebraciones en diciembre y enero

ACI Prensa - Hace 11 horas 26 mins
VATICANO, 28 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- La Santa Sede presentó este jueves el calendario de las celebraciones que el Papa Francisco presidirá en diciembre de 2014 y enero de 2015, entre las que destacan las celebraciones de Navidad y el viaje apostólico a Filipinas y Sri Lanka.

El 8 de diciembre Francisco presidirá la Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María a las 16:00 horas en la Plaza de España, con un acto de veneración a la Inmaculada.

El viernes 12 el Papa celebrará en la Basílica de San Pedro, a las 18:00 horas, una Misa por América Latina con ocasión de la Solemnidad de la Bienaventurada Virgen María de Guadalupe.

Dos días después, Francisco realizará una visita pastoral a la parroquia romana San Giuseppe all'Aurelio a las 16:00 horas.

El 24 de diciembre presidirá la Solemnidad de la Natividad del Señor a las 21:30 horas en la Basílica de San Pedro, donde celebrará la Santa Misa del Gallo.

Al mediodía del jueves 25 el Papa impartirá desde el balcón central de la Basílica de San Pedro la bendición "Urbi et Orbi".

El miércoles 31, Solemnidad de María Santísima Madre de Dios, Francisco presidirá a las 17:00 en la Basílica vaticana las primeras vísperas y el Te Deum en acción de gracias por el año transcurrido.

Enero

El jueves 1 de enero, Solemnidad de María Santísima Madre de Dios y 48° Jornada Mundial de la Paz, Francisco presidirá una Misa a las 10:00 en la basílica vaticana.

El martes 6, el Papa celebrará la Misa por la Solemnidad de la Epifanía del Señor a las 10:00 horas en la Basílica de San Pedro.

El domingo 11 habrá una Misa y bautismo de niños a las 9:30 horas en la Capilla Sixtina con ocasión de la Festividad del Bautismo del Señor. Al día siguiente Francisco partirá en viaje apostólico a Sri Lanka y Filipinas hasta el 19 de enero.

Finalmente, el domingo 25, Solemnidad de la conversión de San Pablo Apóstol, el Santo Padre celebrará las vísperas a las 17:30 en  la Basílica de San Pablo Extramuros.

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¿Una capilla dentro de un centro comercial? Cardenal Cipriani visita la primera en Perú

ACI Prensa - Hace 13 horas 10 mins
LIMA, 28 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- El Arzobispo de Lima y Primado del Perú, Cardenal Juan Luis Cipriani, recorrió el Centro Comercial Plaza Norte el 25 de noviembre, el primer mall peruano en contar con una capilla dentro de sus instalaciones.

La capilla Nuestra Señora de Loreto fue inaugurada en febrero de 2013 y su inclusión en el establecimiento “se debe a que uno los objetivos del centro comercial es la unión de las familias”, según señala Plaza Norte en su sitio web.

“Consideramos que la unidad es buena para los hermanos, pues ayuda a crecer espiritualmente a los creyentes, ayuda a unir lazos de amistad, y ayuda a tener un mayor amor por los mismos. Nuestra fe debe vivirse en comunidad, en un ambiente de familia”, indican.

En su recorrido, el Cardenal Cipriani fue acompañado por el director del centro comercial, Erasmo Wong Lu. En el mismo establecimiento, que cuenta con un área de más de 200 mil metros cuadrados, el Arzobispo de Lima bendijo las nuevas instalaciones del canal televisivo Willax Tv.

En su visita, el Arzobispo de Lima destacó que en el mismo centro comercial coincidan una capilla, un medio de comunicación y espacios de entretenimiento.

“La vida humana se desarrolla aquí. Todo esto debe concebirse como una familia: el trato, el modo, las relaciones humanas. Ese es el secreto de que esto funcione”, señaló.

El Arzobispado de Lima destacó en un comunicado que la existencia de una capilla dentro del centro comercial “es un ejemplo de cómo una empresa peruana que reconoce la presencia de la Iglesia en la vida de sus clientes brindándoles espacios que le ayuden a vivir su fe en medio de sus actividades de esparcimientos y de compras”.

Según una encuesta nacional urbana de CPI, elaborada en junio de este año, el 77 por ciento de peruanos son católicos.

En la capilla Nuestra Señora de Loreto se celebra Misa los sábados a las 5:30 p.m. y los domingos a las 12:00 y a las 7:00 p.m. (hora local).

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Cardenal Parolin: Papa Francisco será “mensajero de paz” en Turquía

ACI Prensa - Hace 14 horas 33 mins
VATICANO, 28 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- Con motivo del viaje del Papa Francisco a Turquía del 28 al 30 de noviembre, el Secretario de Estado Vaticano, Cardenal Pietro Parolin, afirmó que el Santo Padre será un mensajero de paz en medio a la delicada situación de Oriente Medio, golpeado en los últimos meses por el accionar del Estado Islámico (ISIS).

El objetivo principal del viaje es el diálogo ecuménico con la Iglesia Ortodoxa. Sin embargo, Turquía tiene límites con Irak y Siria, por lo que será lo más cercano geográficamente que Francisco estará de los cristianos y otras minorías perseguidas por el ISIS.

“Ciertamente la situación continúa siendo grave, y el Papa aprovechará este viaje para continuar su misión de mensajero de paz. La solución la conocemos. Es más fácil y más difícil de lo que parece. Abandonar las armas y abrir un diálogo, conseguir una negociación. Es impensable que pueda haber una solución armada, que exista una solución unilateral impuesta por la fuerza de una de las partes”, explicó el Cardenal Parolin en declaraciones difundidas el 27 de noviembre por L’Osservatore Romano.

Recordó que la Santa Sede “en el caso del Estado Islámico siempre ha llamado al principio de frenar al agresor injusto para respetar los derechos internacionales. En la lucha contra las causas de este fenómeno terrorista no podemos esperar una respuesta exclusivamente ligada al aspecto militar, el de la fuerza, sino que es necesario tratar de entender y resolver las causas de este fenómeno”.

“Creo que es justo también denunciar a quienes pueden ser un apoyo para el Estado Islámico, tanto de tipo político como económico. También es importante el diálogo interreligioso, la capacidad por parte de todos y sobretodo de los líderes musulmanes de denunciar la manipulación de la religión y el uso del nombre de Dios para favorecer la violencia contra los demás”, añadió.

La autoridad vaticana aseguró que la Iglesia está comprometida y hace un gran esfuerzo para sensibilizar a la comunidad internacional, así como socorrer las necesidades de los prófugos y los refugiados. “Las agencias católicas de ayuda, Caritas y otras organizaciones internacionales están trabajando en este terreno, especialmente para afrontar el invierno que ha llegado, y hará más precaria y difícil su situación”.

En este sentido, el Cardenal Parolin insistió que los desplazados necesitan regresar “a sus patrias, sus propias casas y tierras, en condiciones que permitan a estas personas vivir con serenidad y con derecho a la seguridad”.

“A pesar de las dificultades, la Iglesia Católica en Turquía está comprometida en este diálogo con el Islam” y diría que “la presencia del Papa será un aliento para la Iglesia y al mismo tiempo un apoyo a este compromiso con el diálogo con el Islam que la caracteriza”.

El último Papa en visitar Turquía fue Benedicto XVI, hace ocho años. En esta ocasión, el Papa Francisco firmará en Estambul una declaración conjunta con el Patriarca Ecuménico Bartolomé, un gesto que marca la continuidad en el compromiso por el ecumenismo.

“También el Papa Francisco tiene esta ansia apostólica de tratar de reforzar cada vez más las relaciones fraternas con las Iglesias cristianas. El Papa viaja con ocasión de la fiesta de San Andrés, que es la fiesta del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla”, afirmó el Cardenal Parolin.

“Creo que será un momento muy importante y muy intenso para revigorizar este camino ecuménico, no solo en relación a la Iglesia de Constantinopla, sino también para el resto de Iglesias ortodoxas”, concluyó.

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Hoy se celebra a Santa Catalina Labouré, vidente de la Medalla Milagrosa

ACI Prensa - Hace 15 horas 9 mins
ROMA, 28 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- El 28 de noviembre la Iglesia celebra a Santa Catalina Labouré, vidente de la Medalla Milagrosa, a quien la Virgen le dijo: “Dios quiere confiarte una misión; te costará trabajo, pero lo vencerás pensando que lo haces para la gloria de Dios”.

Santa Catalina Labouré nació en Francia en 1806 en una familia campesina. Quedó huérfana de madre a los nueve años y le pidió a la Virgen que fuera su madre. Su hermana fue admitida como monja vicentina y Catalina tuvo que ocuparse de las labores del hogar por lo que no pudo aprender a leer, ni escribir.

Más adelante le pidió a su papá que le permitiera irse de religiosa a un convento, pero él se lo negó. Entonces le pedía al Señor que le concediera este deseo. Tiempo después vio en sueños a un sacerdote anciano que le dijo: “un día me ayudarás a cuidar a los enfermos”.

A los 24 años visitó a su hermana religiosa y en el convento vio la imagen de San Vicente de Paúl y se dio cuenta que él era el sacerdote que vio en sueños. Desde entonces se propuso ser hermana vicentina y no se detuvo hasta ser aceptada en la comunidad.

Fue enviada a París, donde realizó los oficios más humildes y estuvo al cuidado de los ancianos de la enfermería. El 27 de noviembre de 1830 la Virgen María se le aparece en la capilla del convento y le pide que acuñe la Medalla de acuerdo a lo que estaba viendo en la aparición.

Con el tiempo y ante la intercesión del confesor de la Santa, el Arzobispo de París permitió fabricar la medalla y empezaron los milagros, tal como lo había prometido la Virgen.

A la muerte de su confesor, que sabía todo de las apariciones, le sustituye uno que al escuchar los hechos extraordinarios no la comprende. Mientras tanto, Santa Catalina guardaba en secreto su historia con la Virgen hasta que le renovaron el confesor.

La Santa sabe que se acerca el tiempo de partir y, después de pedir consejo a la Virgen, confía su secreto a la superiora, quien consigue que se erija en el altar una estatua que perpetúe el recuerdo de las apariciones.

Partió a la Casa del Padre a los 70 años, un 31 de diciembre de 1876. Cincuenta y seis años después, cuando se abrió su sepultura para el reconocimiento oficial de sus reliquias, se halló su cuerpo incorrupto. Fue beatificada por Pío XI en 1933 y canonizada por Pío XII en 1947.

Más información en: https://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=357

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Siga paso a paso el viaje del Papa Francisco con el Grupo ACI

ACI Prensa - Hace 15 horas 40 mins
LIMA, 27 Nov. 14 (ACI).- El grupo ACI, conformado por ACI Prensa (español), Catholic News Agency CNA (inglés) y ACI Digital (portugués), en colaboración con la cadena internacional de televisión católica EWTN, ofrecerá desde Turquía una cobertura especial sobre el histórico viaje del Papa Francisco a este país mayoritariamente musulmán.

El equipo del grupo ACI en Tierra Santa está conformado por tres periodistas, liderados por Andrea Gagliarducci.

Las diversas oficinas del grupo ACI trabajarán interconectadas para brindar la información oportuna en los distintos idiomas de nuestros usuarios. Las oficinas de Denver (EEUU), Lima (Perú), Río de Janeiro (Brasil) y Santiago de Chile están laborando sin parar desde hace varios días.

La cobertura de ACI Prensa en español se realizará en vivo y en directo a través de todas sus plataformas: el sitio web www.aciprensa.com, la cuenta de Twitter @aciprensa, Facebook https://www.facebook.com/ACI2.0, Youtube: http://www.youtube.com/user/Acitv

Ofreceremos además, gracias a EWTN, la transmisión en video en tiempo real.

Todo sobre el viaje del Papa Francisco a Turquía en https://www.aciprensa.com/turquia2014/

Para ver el programa oficial del viaje, ingrese a: https://www.aciprensa.com/noticias/papa-francisco-visitara-turquia-del-28-al-30-de-noviembre-51227/

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[VIDEO] UNESCO: Festividad de la Virgen de la Candelaria es Patrimonio Inmaterial de la Humanidad

ACI Prensa - Hace 15 horas 55 mins
PARÍS, 27 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- La UNESCO recientemente declaró la Festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno, Perú, como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad. Se celebra cada mes de febrero y “comprende actos de carácter religioso, festivo y cultural que tiene sus raíces en tradiciones católicas”, señala la web del organismo de la ONU.

“El turismo estará enterado en el mundo que existe una fiesta de esta magnitud, es una fiesta maravillosa… hay que ver las 1,000 personas danzando con cinco orquestas, con 50,000 personas en escena a lo largo de dos semanas”, dijo la Ministra de Cultura del Perú, Diana Álvarez-Calderón, a la Agencia Andina.

La noticia fue recibida el jueves 27 de noviembre en París, Francia, por una delegación de autoridades peruanas, entre los que se encontraba el Obispo de Puno, Jorge Carrión, ya que dentro de las instituciones que impulsaron esta iniciativa estaba la Diócesis de Puno.

La publicación de la UNESCO resalta que la Festividad empieza los primeros días de febrero con una Misa al alba, también destaca la procesión de la Virgen de la Candelaria por las calles de la ciudad, acompañada de danzas y músicas tradicionales.

Es necesario puntualizar que la Fiesta central de la Virgen de la Candelaria es el 2 de febrero, fecha en la que universalmente se celebra la purificación de la Virgen.

Más información en: http://www.unesco.org/culture/ich/es/RL/00956

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Papa Francisco plantea cuatro desafíos para la pastoral en las ciudades

ACI Prensa - Hace 18 horas 4 mins
VATICANO, 27 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- “Una Iglesia en salida, samaritana, para encontrar a Dios que habita en la ciudad y en los pobres”, pidió este jueves el Papa Francisco al presentar cuatro desafíos para la evangelización de las ciudades, la cual, advirtió, tiene que estar alejada de cualquier “pastoral relativista”, y cercana a los pobres e inmigrantes.

Estos cuatro desafíos fueron presentados en la Sala del Consistorio del Palacio Apostólico, durante el encuentro con los participantes de la segunda fase del Congreso Internacional de la Pastoral de las Grandes Ciudades, que se celebró en Barcelona (España) del 24 al 26 de noviembre.

En un discurso abordado desde la experiencia que tuvo como Arzobispo de Buenos Aires, Francisco profundizó sobre cuatro desafíos y posibles horizontes de la pastoral urbana, ''los lugares desde donde Dios nos está llamando... y los aspectos a los cuales creo que debemos prestar especial atención ''.

En primer lugar –informó la Santa Sede-, el Papa mencionó la necesidad de ''implementar un cambio en la mentalidad pastoral'', pues ya no estamos en la época de la cristiandad en la que la Iglesia era el único referente de la cultura, y como auténtica maestra, sentía la responsabilidad de delinear y de imponer no sólo las formas culturales sino también los valores.

“Hoy ya no somos los únicos que producen cultura, ni los primeros, ni los más escuchados. Por tanto, necesitamos un cambio de mentalidad pastoral, pero no de una ‘pastoral relativista’, que para estar presente en la ‘cocina cultural’ pierde el horizonte evangélico, dejando al hombre abandonado a sí mismo y emancipado de la mano de Dios. ¡No, esto no! Este es el camino relativista, el más cómodo. ¡Esto no puede llamarse pastoral! Quien hace esto no tiene ningún interés real en el hombre, sino que lo deja a merced de dos peligros igualmente graves: le ocultan a Jesús, y la verdad sobre la persona. Es un camino que lleva al ser humano a la soledad de la muerte”, advirtió.

Por eso ''es necesario el valor de conducir una pastoral evangelizadora audaz y sin miedos, porque el hombre, la mujer, las familias y los diferente grupos que habitan la ciudad lo esperan de nosotros, y necesitan en sus vidas, la Buena Nueva que es Jesús y su Evangelio''.

El segundo desafío es “el diálogo con la multiculturalidad” sin caer en un relativismo que negocia la propia identidad cristiana. Se debe llegar al corazón de los demás, incluso de aquellos que son diferentes a nosotros, y sembrar allí el Evangelio, afirmó.

“Necesitamos una actitud contemplativa, que sin rechazar la contribución de las diversas ciencias para aprender sobre el fenómeno urbano trata de descubrir el fundamento de las culturas, que en su núcleo más profundo están siempre abiertas y sedientas de Dios”, explicó.

En ese sentido, recomendó conocer los imaginarios y las ciudades invisibles, es decir, los grupos y/o territorios humanos que se identifican en sus símbolos, lenguajes, rituales y formas de hablar de la vida.

El tercer punto es “la religiosidad del pueblo”. “En ella tenemos que apurar el auténtico sustrato religioso, que en muchos casos es cristiano y católico”. Francisco pidió no negar “ni despreciar esta experiencia de Dios que, aunque a veces dispersa o mezclada, pide ser descubierta y no construida. Allí se encuentran las semillas de la Palabra sembradas por el Espíritu del Señor”.

Asimismo se refirió a los migrantes y pobres, “peregrinos de la vida en busca de salvación” que constituyen un doble desafío. Indicó que estas personas necesitan de hospitalidad y espacios para aumentar su fe.

Finalmente el cuarto desafío son “los pobres urbanos”, excluidos y descartados cuyo grito no puede ser ignorado por la Iglesia, “ni entrar en el juego de los sistemas injustos, mezquinos e interesados que tratan de hacerlos invisibles”.

Francisco presentó dos propuestas para afrontar estos desafíos. Una es salir para encontrar a Dios que vive en la ciudad y en los pobres, facilitando a la gente el encuentro con el Señor; y trabajar por una Iglesia samaritana, “con un testimonio concreto de misericordia y dulzura presente en las periferias existenciales y pobres, actuando directamente sobre el imaginario social. Orientando y ofreciendo sentido a la vida de la ciudad”.

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Joven con síndrome de Down recibe más de 40 mil postales de feliz cumpleaños

ACI Prensa - Jue, 27/11/2014 - 22:03
PARÍS, 27 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- Manuel Parisseaux, un joven francés con síndrome de Down, ha recibido este mes más de 40 mil postales de cumpleaños, luego que su padre publicara un mensaje en la red social Facebook pidiendo que le enviaran saludos por su cumpleaños número 30.

(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = "//connect.facebook.net/es_LA/all.js#xfbml=1"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk')); Publicación de Lucien Parisseaux.

Lucien, el padre de Manuel, escribió esto en su muro de Facebook, donde no tiene más de veinte amigos: “Mi hijo Manuel cumplirá 30 años el 22 de noviembre. Tiene síndrome de Down y le encantan las postales. Quisiera pedirles un poco de su tiempo y que le envíen una pequeña postal. Harán muy feliz a mi Manu”.

El pedido público de Lucien se viralizó y ha obligado a que la compañía de correos de Francia destine un vehículo especial para entregarle las decenas de miles de postales, cajas, cartas y otros presentes que le enviaron desde diversas partes del mundo.

Las postales han llegado desde distintas ciudades de Francia, pero también de Taiwán, Canadá, Sri Lanka, Singapur e incluso Emiratos Árabes Unidos.

El impacto del pedido de Lucien Parisseaux llevó a algunos miembros de Facebook a creer que se trataba de una estafa, y lo denunciaron ante la red social, que terminó bloqueando su cuenta.

Jacqueline, esposa de Lucien y madre de Manuel salió entonces al frente, “tomando el relevo de mi marido Lucien Parisseaux, que después de una gran movilización de ustedes vio bloqueada su cuenta de Facebook”.

“Algunas personas piensan que esto no es cierto, que hay una estafa. Confirmo que no, esto es una verdadera cadena de solidaridad. Yo soy su madre y renuevo a todos mi solicitud”, publicó Jacqueline en su muro de Facebook el 13 de noviembre.

Lucien, con una cuenta nueva, anunció el 27 de noviembre que los mensajes dirigidos a Manuel habían llegado a los 40 mil.

En declaraciones a France Info, Jacqueline confiesa que no llega a entender cómo surgió “esta explosión de generosidad”.

“¿Es la sonrisa de Manu?”, se pregunta, “no lo sé”.

Manuel ha recibido cartas profundamente emotivas, de personas de distintas edades.

Y el joven las leerá todas, aseguran sus padres. “Manu quiere leerlas una a una”.

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Niño reúne 200 kilos de alimentos para los pobres por Acción de Gracias

ACI Prensa - Jue, 27/11/2014 - 21:01
WASHINGTON D.C., 27 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- Gunner Robinson, un estadounidense de nueve años, logró reunir unos 200 kilos de alimentos para los pobres en ocasión de la celebración del Día de Acción de Gracias.

This 9-Year-Old Collected 400 Pounds Of Food For The Needy For Thanksgiving http://t.co/yqhr7y4Opj pic.twitter.com/4LyFQHygBY

— AmieeLones (@AimeeLones) noviembre 27, 2014

Kristi Robinson, la madre del pequeño, fue quien dio a conocer la noticia a través de Facebook.

La recolección de alimentos en la localidad de Wilmington en Carolina del Norte se inició el pasado 13 de octubre, cuando Gunner pidió ayuda a sus compañeros del colegio Murrayville Elementary School, a los miembros de su iglesia y en la misma red social.

Kristi Robinson comenta sobre su hijo que él no busca llamar la atención sino que en realidad quiere ayudar a los demás y que la “parte favorita de las festividades es cuando toda su familia se junta para una gran cena”.

En agosto de este año Gunner emprendió otra campaña de ayuda: logró reunir 400 pares de calzado que fueron luego distribuidos entre los más necesitados de su localidad.

El Día de Acción de Gracias (Thanksgiving) es una celebración tradicional y muy importante en Estados Unidos y Canadá, en la que las familias se reúnen y festejan con una gran cena. Usualmente está en el calendario a finales del mes de noviembre.

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Papa Francisco clama ante “actos bárbaros” que se cometen en Irak contra cristianos

ACI Prensa - Jue, 27/11/2014 - 20:31
JERUSALÉN, 27 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco lamentó que en la actualidad los terroristas del llamado Estado Islámico cometan una serie de “actos bárbaros” y criminales contra los cristianos en Irak.

Según informa la agencia AICA, en una entrevista que este viernes publica integralmente el diario israelí Yedtio Ahronot, concedida al periodista Enrique Zimmerman, el Santo Padre lamenta que en Irak "se cometen actos bárbaros, criminales, inimaginables. Las persecuciones contra los cristianos son hoy más graves que en los primeros días de la Iglesia".

El Papa afirmó además que "el grito de los cristianos, de los yasidíes y otras comunidades étnicas impone la adopción de una postura clara y valiente, tanto de parte de los líderes religiosos, en particular de los musulmanes, como de los líderes políticos".

En la entrevista el Santo Padre señala que "el antisemitismo es un pecado” y afirmó que “no puedes ser un verdadero cristiano si no reconoces tus raíces judías".

El Papa Francisco condenó también "con fuerza todo tipo de violencia en nombre del Señor".

El Santo Padre se dirige "desde lo profundo del corazón (…) a las partes involucradas" en el conflicto palestino-israelí, para que "pongan fin al odio y la violencia. Construir la paz es difícil, pero vivir sin paz es una pesadilla".

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Arzobispo de Filadelfia: No es posible ser pro-vida y olvidar el llanto de los pobres

ACI Prensa - Jue, 27/11/2014 - 20:21
ROMA, 27 Nov. 14 (ACI/Vatican Insider).- Luego de la confirmación de la visita del Papa Francisco a la ciudad de Filadelfia en Estados Unidos, el Arzobispo de esa ciudad, Mons. Charles Chaput, concedió una entrevista a Andrea Tornielli de Vatican Insider en la que el Prelado señaló que “no es posible ser pro vida’ y al mismo tiempo olvidar el llanto de los pobres”.

A continuación presentamos la entrevista completa:

El Papa Francisco ha confirmado su participación en el Encuentro de Filadelfia programado para el próximo septiembre. ¿Qué cree que será lo más importante de esta visita papal?

El Santo Padre combina dos grandes cualidades con inusual habilidad. Tiene compasión por la gente alejada de la Iglesia y tiene el coraje para decir la verdad con amor. No condena a nadie. Genuinamente comparte los sufrimientos de las personas heridas por las dificultades de la vida. Esto hace que su voz sea profundamente apelante.

Al mismo tiempo, también ha hablado con frecuencia apoyando lo que Pablo VI llamaba la “familia natural”. Prueba de ello es que mostró su apoyo nuevamente la semana pasada en Roma con su discurso en la conferencia Humanum sobre la complementariedad de hombres y mujeres.

Una familia natural fuerte es la mayor fuente para nutrir un desarrollo humano saludable y el mayor antídoto para la pobreza y la soledad. Entonces estoy seguro de que el Papa llevará ese mismo mensaje de misericordia y verdad sobre la familia a Filadelfia el próximo año.

Algunas personas pierden mucho tiempo y crean mucha confusión tratando de interpretar lo que el Santo Padre “realmente” quiere decir con sus acciones. Él no necesita traductores. El Papa Francisco es un hombre muy anclado en la fe y en las enseñanzas católicas. Necesitamos dejarlo hacer a su propio modo lo que Dios le pide hacer: pastor de la Iglesia.

¿Cómo es posible anunciar hoy, en una sociedad secularizada, el Evangelio de la familia? ¿Y cómo es posible responder a las necesidades y al sufrimiento de las familias rotas por una separación o un divorcio?

Nada es más fuerte que el testimonio personal. Si vivimos nuestra fe como familias cristianas con generosidad y alegría, eso naturalmente atraerá a otros. Si no lo hacemos, ninguna palabra bonita o ningún juicio duro sustituirán ese testimonio.

La crisis actual de la familia y todos los problemas que se generan de ella no deben sorprender a nadie. A gran escala, hemos creado la tragedia nosotros mismos con una combinación de pobre catequesis para las parejas de novios y los matrimonios, junto a un pobre ejemplo de la vida familiar y de casados.

La Iglesia necesita hacer un mucho mejor trabajo para evangelizar a los hombres y mujeres llamados al matrimonio y ayudarlos también a vivir su vocación con alegría.

Cuando se da el divorcio, necesitamos ayudar a las personas divorciadas a seguir el camino cristiano, recordándoles que el amor de Dios para ellos se mantiene incluso ante la soledad o el abandono. Y necesitamos apoyar especialmente a los hijos del divorcio, que con frecuencia acaban literalmente en los márgenes, atrapados en las respectivas vidas de sus padres separados.

Y luego de un año y medio del nuevo pontificado de Francisco, ¿cuál es –en su opinión– el mensaje más importante del nuevo Papa?

Creo que él ve la misión de la Iglesias a través de los ojos del sur global. Allí es donde vive la mayoría de los católicos. Él tiene distintas experiencias del mundo católico en el norte y una perspectiva diferente cuando sopesa las necesidades de la Iglesia. Y él es además un hombre muy inteligente que irradia una mezcla de sencillez y alegría que la gente encuentra novedosa y muy magnética.

¿Por qué parece tan difícil, para algunos grupos católicos en Estados Unidos, sintonizar con el mensaje del Papa?

Él es nuevo: no solo en el ministerio papal sino con su nuevo estilo de liderazgo y su personalidad. Eso es una bendición pero las cosas nuevas ponen nerviosas a la gente. Hace ochocientos años, el fundador de mi propia orden religiosa, San Francisco, puso nerviosos a muchos. Es la naturaleza humana.

Lo que los lectores necesitan comprender es que los medios americanos juegan un rol muy grande al moldear las percepciones de este pontificado y no siempre están al servicio de la verdad. Lo que algunos en los medios llaman el ala “conservadora” de la Iglesia en Estados Unidos es muy distinto a lo que puede significar “conservador” en otros lugares del mundo.

En Estados Unidos la etiqueta de “conservador” se usa con frecuencia para menospreciar a los católicos comprometidos y fieles que apoyan el derecho de la Iglesia a la libertad religiosa y sus enseñanzas sobre el tema de la vida, el matrimonio y la familia.

Muchos católicos que están muy comprometidos en la ayuda a los pobres, sin embargo, también son etiquetados como “conservadores” simplemente porque acogen todas las enseñanzas impopulares de la Iglesia respecto a los temas morales.

Estos católicos no están molestos con el Papa: eso sería una contradicción con sus propias creencias básicas, pero reaccionan a las noticias de los medios que crean la impresión de una revolución en la enseñanza católica. Sin embargo, algunas personas en los medios y también dentro de la Iglesia sí quieren que esa revolución suceda.

Creo que el Papa entiende la naturaleza del poder de los medios muy bien. En el libro Sobre el Cielo y la Tierra, el Santo Padre, entonces Arzobispo de Buenos Aires, habla de la forma en la que los medios suelen distorsionar su enseñanza sobre los valores morales dándoles un significado político partidista.

También resalta que los medios suelen acomodar su cobertura a formas con las que traicionan sus propios prejuicios particulares, coberturas que favorecen o resaltan el conflicto en vez de la unidad. En ese libro él resume bien el problema de la parcialidad de los medios, una experiencia similar que muchos obispos de Estados Unidos comparten.

¿Es posible ser pro-vida y al mismo tiempo no pro-pobre? ¿Cree que el mensaje social del Papa Francisco, de acuerdo a toda la tradición de la Doctrina Social de la Iglesia Católica (expresada por ejemplo en la encíclica Quadragesimo anno de Pío XI, en la que el Papa Ratti hablaba sobre el “imperialismo internacional del dinero”) necesita ser más asimilada en la Iglesia norteamericana?

He dicho muchas veces y en muchos años que, si ignoramos a los pobres, nos iremos al infierno, literalmente. Ignoramos las necesidades de los pobres al costo de nuestras propias almas. A menos que se impregne de una vigorosa fe religiosa, la cultura norteamericana se convierte muy fácilmente en egoísta e hipermaterialista.

Esta es una paradoja porque los americanos son, al mismo tiempo, muy generosos.

Generalmente son consideradores como líderes del mundo en encuestas sobre generosidad individual, en términos de tiempo y dinero donado a causas caritativas. Muchos americanos católicos apoyan el mensaje del Papa Francisco sobre el tema de la pobreza.

Cuando él subraya el sufrimiento del pobre, el Santo Padre no se refiere solo a las necesidades prácticas de la gente sobre la pobreza material sino a las necesidades morales de la gente que tiene pobreza espiritual.

Entonces, para responder a su pregunta más directamente. No, no es posible ser pro-vida y al mismo tiempo olvidar el clamor de los pobres.

Pero yo añadiría un pensamiento más: la Evangelium Vitae –“el Evangelio de la Vida”– es una encíclica tan social como la Quadragesimo Anno. Defender al niño no nacido es parte vital de la doctrina social de la Iglesia. Y la doctrina social de la Iglesia está incompleta si no se trabaja activamente en defender al niño no nacido legalmente y en apoyar a las mujeres y a las familias marialmente. El niño no nacido es también parte de los pobres y con frecuencia de los más pobres y los más explotados entre los pobres.

En Estados Unidos, en 2011, más de un millón de niños fueron abortados. En ese mismo espacio de tiempo, unas 3 mil personas murieron de desnutrición. Cada una de estas muertes es una tragedia que exige nuestra atención y todos tenemos el deber de mirar más allá de nuestras fronteras nacionales hacia las necesidades de la justicia social globalmente.

Pero en el contexto católico de Estados Unidos, se dan más de 300 veces más muertes cada año a causa del aborto que del hambre. Por eso el aborto y otros temas sobre la “santidad de la vida” tienen tanta importancia en mi país.

¿Cómo están viviendo en su experiencia pastoral en Filadelfia la enseñanza de Francisco sobre la necesidad de ir a las periferias geográficas y existenciales?

El Papa Francisco habla sobre estos temas de manera fresca y ganadora, libre de miedos, lo que ayuda a los católicos a ver el mundo con nuevos ojos, pero el mensaje básico no es nuevo, es el mismo Evangelio predicado por todos sus predecesores. Durante 200 años la Iglesia en Filadelfia ha estado sirviendo a los pobres de muchísimas formas diferentes –educación, nutrición, servicio a los mendigos, los ancianos, los discapacitados– y estos ministerios han transformado, para bien, cientos de miles de vidas. Sé que siempre podemos hacer mejor la obra del Evangelio y por ello necesitamos examinar constantemente nuestras acciones para asegurar que nunca enfriemos nuestro celo o nuestra efectividad.

La justicia con la inmigración es especialmente importante para los millones de inmigrantes indocumentados e invisibles en mi país y muchos de ellos son católicos. Si bien necesitamos trabajar más duro para servir a las necesidades de los marginados, también necesitamos tomar nuevas fuerzas del buen trabajo que ya hemos realizado.

La Iglesia en Filadelfia ha llegado a la gente marginada desde hace buen tiempo. Nuestra gente tiene un corazón generoso y eso no va a cambiar.

Creo que el Santo Padre verá eso cuando nos visite. Y sé que será recibido cálidamente y será muy querido por la Iglesia y la ciudad que lo acogerá aquí.

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El futuro está en la pastoral de las grandes ciudades, dice Arzobispo de Barcelona

ACI Prensa - Jue, 27/11/2014 - 19:30
BARCELONA, 27 Nov. 14 (ACI/EWTN Noticias).- Barcelona (España) ha acogido la segunda parte del Congreso de Pastoral de las Grandes Ciudades al que han asistido 23 arzobispos de las ciudades con más población del mundo.

En declaraciones a ACI Prensa, el Arzobispo de Barcelona, Cardenal Lluís Martínez Sistach, dijo estar “muy contento por la respuesta y la acogida de este congreso en Barcelona”, en el que se han reunido “pastores de diócesis que agrupan a más de 200 millones de personas, de las grandes ciudades del mundo de cuatro continentes”.

Según apuntó el Cardenal actualmente el 52 por ciento de la población mundial vive en grandes ciudades, “pero con los años irá creciendo hasta llegar al 70 por ciento y este es el futuro, nos guste o no”.

El Arzobispo de Barcelona también ha precisado a ACI Prensa que en el congreso han trabajado “con mucho interés, ilusión y riqueza con las aportaciones. Hay problemas comunes y particulares, pero vemos que existen experiencias que se están dando en las grandes ciudades, en las áreas más periféricas de la ciudad y en los grupos más calientes de juventud. Allí se está trabajando, la Iglesia está presente”.

En eso grupos que podrían ser calificados como “difíciles” el Cardenal Sistach ha afirmado que “no es tan fiero el león como lo pintan” y que “responden muy positivamente” a la evangelización.

En el acto litúrgico realizado en la Basílica de la Sagrada Familia, el Cardenal Lluís Martínez Sistach leyó unas palabras que el Papa Francisco ha enviado a los participantes del congreso.

“Me alegro por los esfuerzos realizados, y aliento a todos a seguir reflexionando, de manera creativa, sobre el modo de afrontar la tarea evangelizadora en los grandes núcleos urbanos, cada vez en mayor expansión, y en lo que todos necesitan sentir la cercanía y la misericordia de Dios, que nunca los abandona”, dice Francisco en la carta.

El Papa también ha recordado a los participantes que Dios “siempre sabe hacerse encontrar, toma la iniciativa para ofrecer el sentido de la vida verdadera a quienes están solos, desorientados o doloridos por las heridas provocadas a menudo por una sociedad frenética e insolidaria” y ha pedido al Señor “que los trabajos de ese Congreso iluminen la acción pastoral en el momento actual”.

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